握紧拳头　　年轻时熟爱柔道，和台南信鸽理事长魏国财同属黑带高手的黄福贤，台南七股人，客居台北板桥，20年前返回故乡参赛海翔，鸽友却称他为“台北仔”。　　黄福贤参赛台北吉林支会，鸽舍就在吉林路我家左手边隔着一条巷，每次吉林资格赛或比赛，看到一只鸽子飞过来，常常两个人吹哨子相抢，但总是我帮他等的机率多。　　陆翔强豪改放海翔翻船的例子不少，黄福贤是极少数的例外。台南佳里自强支会一支独秀的海翔初期，黄福贤就不断的破记录，问他赏历，他只记得五个冠军，5等外的已数不清、记不得。　　今年秋季赛结束，他参赛4个会，都有回收。我去电恭喜，他提到分享怎样参赛南海的想法。我为他高兴，只有勇者，始有所不惧。　　握紧拳头五分钟，肌肉渐僵硬，知觉渐麻痹，　　拳头不松开，不但不能做事，终会握出问题。　　人生如此，海翔亦然；管理要顺其自然，手势要软。　　先在说来容易，当初也是苦思不解，尝尽苦头。　　以下的采访，黄福贤表示，尽管是长年累积的实战心得，终归—得之愚；诚心公开，藉此就教高明，相互切磋，并盼初学者举一反三，海翔路上少绕弯路。　　以下说明以南海幼鸽赛为例。　　陆翔和海翔　　台南縣还是翁天水当理事长的时代，黄福贤就投入海翔。　　林雲達问(以下简称问)：什么原因转向海翔？　　黄福贤答(以下简称答)：迥避网鸽。　　问：海翔不是也会中网吗？　　答：没错，但可以想瓣法闪。陆上不管放台东或鹅銮鼻，歸巢路线固定，想躲也躲不掉。中网了，等电话，更恶质的，钱汇出去鸽子却没回，那几天的心情就好不了。　　问：海翔和陆翔有哪些差异？哪种难度高？　　答：刚开始以为海面平平比陆翔好飞，不知海翔难度就跳下海，哪里知道海翔学问更大，海翔变化如气流、风向、风力、能见度、勇度拿捏都是学问，比陆翔困难。　　问：陆上强豪转往海翔翻船是正常的，你初期的表现令人刮目相看。　　答：那是乱拳打倒师傅。因为海翔刚开始大家都没经验，像瞎子洗澡“乱冲”，无人可请教只有自我修正检讨，运气好抓到重点就有出线的机会。现在大家都在同一起跑点，要比实力，很难拚。　　问：你说运气好抓到重点，你悟到什么？　　答：其实我也尝过打抢的滋味，并不是季季顺利。我曾用吉林一星期三关的养法，去碰海翔一星期一关，结果输得很难看，最后反向操作，手势放软，才有突破。　　南海和北海　　问：南海和北海以你看哪一种难度高？　　答：北海。北海星期六集鸽，鸽车不喂水喂食，南海星期五集鸽，星期六鸽车会喂水喂食。鸽子可以不吃，不能不喝，无水会空(身体过度消耗)，会唱海水或髒水。　　北海春季有霧，能见度不佳，难飞，会回来什么样条件的鸽子不好说，比过才知道。　　北海纬度高，放鸽点靠中线，秋季吹东北季风，鸽子经常被强风带到不同的登陆点，台北的比赛鸽有时候甚至从新竹海线以南折返。　　北海船训不够，出海私训最远只到80公里。　　海训120公里是一个瓶颈，海翔多40公里，难度跳升好几极，尤其当距雕拉远。海上气象、海流波涛汹涌，海泳者就很清楚，明明就在眼前，海潮不顺，再怎么使劲也游不上岸，不能用陆上的概念，40公里只是从台北到竹南而已。　　问：北海尚无固定赢家，你到北海来比应有更好的机会？　　答：未必，还是要摸索，只能说有丰富的南海经验，会比别人更快抓到重点。　　问：你已是沙场老将了，还摸索什么？　　答：第一是赛制，一星期二关和一星期一关的养法不同，节奏不同。第二是能量的掌握，北海关与关跳50公里，南海只有30公里，给多少能量最恰当，要比过才知道这样修正错误。第三要了解天象、气流，必须长期观察放鸽点的海上风向、海流，做一段时间的功课。第四是比老鸽和幼鸽有差别，虽然幼鸽养成的前半段，在橱内的流程一样，後半段的处置节奏应该会有不同。你必须精准控制每一阶段，到比赛前的状态才会是我们要的。我喜欢比幼鸽，时间短，循环快，所以没有比北海的念头。　　战略和战术　　问：听说你不养种鸽了，为什么？　　答：专业分工。既然决定当专业赛鸽管理者，我必须投入所有的精神和时间集中在比赛鸽的管理。把引进种鸽和管理种鸽这一块，交给养种鸽的人。　　问：你要求寄放者的条件吗？　　答：随缘。你挑别人，别人也会挑你。种鸽我不要求，因为比赛最现实，只要放一季，实力就会告拆鸽主，至少在鸽舍内要有竞争力，才谈到跟鸽舍比。寄什么鸽子我不要求，我也不问血统或是不是原配对，只要鸽主认为是好鸽就可以，比赛结束，比赛鸽全部送返鸽主。　　一位演讲人站在一群嗜酒者面前，决定向他们清楚的表明酒是生命之毒。在讲台上摆者两个相同盛有透明液体的容器，演讲人声明一个容器中盛有清水，另一个容器则装了纯酒精。他将一只小虫放入第一个容器，在大家的注视下，小虫游动着，一直游到了容器边上，然后迳直爬到玻璃上缘。　　这时他又抓这只小虫，将它放入盛有酒精的容器。大家眼看著小虫慢慢死掉了。　　“好，”演讲人说：“这其中的寓意何在呢?”　　从演讲厅的后排传出来一个十分清晰的声音：“我看出，人要是喝酒，就绝不会长虫子。”　　每个人都根据自己的价值观、偏见、信仰和经历来解释生活周遭所发生的事情，这些不合理的信念，往往影响了我们面对事情的态度。