古人云：“君子素其位而行，不愿乎其外。素富贵行乎富贵，素贫贱行乎贫贱，素夷狄行乎夷狄，素患难行乎患难。君子无入不自得焉”。       似乎在鸽界，有些鸽友不是很喜欢与那些养鸽作风“我行我素”的人交往。这是因为大家总爱把“我行我素”与“独断专行”，“不听劝告”这些词连系在一起。更有些人打着“我行我素”的幌子，在鸽界中“招摇撞骗”。然而，我要说，这是对“我行我素”的玷污。“我行我素”在养鸽中的本意是：不因任何环境而改变个人的养鸽方法；不因个人的地位尊卑去改变个人的养鸽态度；不因社会的舆论与世俗观念而停止养鸽事业；更不因他人之间的养鸽距离而产生思想包袱或进行违心的追捧…….。总之我行我素的整体含意是摒弃外界的干扰，坚定地走自己的路。或许是因为只重形式不重内容，造成了鸽友对我行我素的曲解。然而在漫漫无边的养鸽旅程中，又有几个人能理会“我行我素”的真谛呢？    “我行我素”需要有高洁的志向和气节。陶渊明宁可辞官而不肯为五斗米折腰。因为他追求的不是民谷民利，而是人与自然的和谐。1986年全国品评冠军鸽主王伟浩，不被金钱所动，婉言谢绝了日本友人大田诚彦先生以高价暗示购买此鸽的要求。大田先生在一次上海参观访问中，对王伟浩的冠军鸽特别有兴趣，临别时特意对王伟浩说：“如果你有意出让此鸽的话，首先考虑我。”他虽未开实价，但他举了一个例子说：“我去年曾以七万美金买下了国际奥林匹克品评冠军，这是在你们中国三辆豪华轿车的代价。王伟浩同志不失中华民族的气节，没有被金钱所动，让常人以想象地婉言谢绝了日本友人。这正是信鸽饲养者的楷模，同时也是我行我素高贵品质的体现者。   “我行我素”需要忍耐一切痛苦的勇气。李梅林先生在养鸽之初，连参加信鸽协会的资格都没有并被当时的洋人视为贱民。他在培育一铭鸽李鸟的坚辛过程中，明知前前途暗淡，仍然誓不变心，那种与洋人一觉高下的觉心事是常人难以体会的。所以说，大凡任何一件事求得真理者，当初都为人所不理解，只有那些有勇气在无助与寂寞中仍执着地探索的人，才能达到成功的彼岸。当然更多的人在远未看到成功之时都以纷纷退缩。     我行我素需打破传统世俗观念。信鸽竞翔似乎成了男人的天地，女人参加竞翔比赛是令众人匪夷所思，议论纷纷的。在这里我要说：养鸽是一项平等的竞争活动，无论老人与青年，男人与女人都应视为一样，没有任何定律模式可言。现在有一些女子已敢与向传统的旧意识宣战，但还有不少妇女一时难以打破那些几千年来束缚人们的陈规旧俗，同男人一样走向社会，步入鸽。然而，如今有不少女士在信鸽大赛中夺冠，这充分展现出她们的智慧和才华。大家应明白，女人养鸽比男人要艰难得多，究其原因不外乎三大因素，一是缺乏与其他鸽友交流的机会，几乎是闭们不出；二是不容易得到社会以及家庭成员善意的支持；三是不容易科学地分配时间，操劳家务，照顾老人和孩子，引起家庭纠纷。但有人曾说过：“一个人一但爱上某一事业，无论男女老幼都会做出连他自己也感到吃惊的成绩来。”女子在鸽界是典型的，高级别的，无声的我行我素者，她们身上的许多精神与潜力是令我们难以领会且值得学习的。   “我行我素”是一个很高的境界，特别在养鸽这门科学的领域中，以高洁的心态为其根茎，以崇高的理想与目标为其精髓，以百折不挠的韧性为其永恒的旋律，以刻苦的钻研，全心的投入为其核心，以摒弃外界的困扰为其准则而升华。     “我行我素”绝不是凭一时的感触与任性就能做到。笔者也是一名典型的我行我素主意者，在这么多的养鸽征程中感悟了太多太多的养鸽道理，当我在为目标而默默奋斗，遇到讥讽与嘲笑不为所动时，我获得的是忍耐和自信；当我在奋斗中屡败屡战时我又得的是坚定的信念和“行云水穿时，坐看云起时”的豁然心态；当我在获得一丝的成功面临各种引诱而能视“金钱如浮云”时，我更获得了一份完善的人格。总之，有太多的人都不能了解我的所作所为，有更多的人不能体会我对养鸽的所知所知。恰如此文来代代表我的心声是最好不过的了。在此，我只以个人的准则奉劝大家：就从点滴做起吧！在养鸽这门学问中，做到有主见，而不盲从；走自己的养鸽之路，而不满足于踩着别人的脚印；凡事但求无愧于心，认真对待这门事业，而不求人人理解。      最后愿大家多那么一点“我行我素”。