“玩物崇尚高贵”，无论是赛马、或是斗犬还是赛鸽。养鸽大有人在，而能成为赛鸽大家的，古往今来绝非多高比例；但养得成型，玩得精彩，赛得成功，经久不衰之流必是沿着玩“血统”这条路走下来无疑。     “血统”和“血统书”是两回事，“血统”说到底就是赛绩，没有赛绩就不成为“血统”；离赛绩越远，“血统”就越虚；这就是为什么世界名鸽及其子代大都是真金白银，到了孙代、曾孙代、玄孙代，或是七大姑八大舅之旁门左道，除非有稳定良好的赛绩支撑，否则“血统”就有些雾里看花的运气成分。     “血统书”仅是张纸，人人都可以随手写出；诚实的人写忠厚的“血统书”；虚假的人写“魔幻”血统书。也有从不写“血统书”的人，但绝不代表所养的鸽子就是劣等。在欧洲是因为老派赛鸽人士，没有以此为职业，少有生意交往，最好的鸽子看在自己眼中，最好的赛绩都记住在自己心里，完整血统书都印在自己脑海；在中国要么是因为养鸽史不长，没多少成绩；要么是再早的老辈鸽友，大字不识。当然也有不信血统的人，以为任何鸽子都可以飞出成绩，认为调整用药是第一位的，认为只有灰色的鸽子才是好鸽子。这类票友大都在“外环线”上兜圈子，永远无法进入赛鸽的真正轨道。     崇尚“高贵”血统就是追求最好赛绩，寻觅冠军基因，探寻最强势代代遗传。难怪养鸽人一辈子都在找那只“最好”的鸽子；不如此的不是赛鸽手，找不找得着，另当别论。     坚信“血统”肯定是正确的道路，但崇拜“那张纸”就会走得很远乃至迷失。在我们今天的世界里，伪造银行卡早已不是难事；纷繁复杂的鸽界中，遍天飞的血统书和国外足环，所含之水分，鸽人皆知。     血统就是赛绩，此乃千真万确的真理。没有赛绩休谈血统；但赛绩并不都能遗传，故而冠军身上必然有冠军血统，可冠军后代未必都有冠军的基因。所以，就血统而言还要就鸽论鸽，不可盲目迷信。     血统书仅是张纸，忠厚的人如实写，伪善的人按需写，也有人，永远不写。