多行不义必自毙

2007-01-01 11:26:25

多行不义必自毙——读杜甫的《义鹘行》兼论养鸽之道    文/彭剑    唐代著名大诗人杜甫一生写下了许多优美的诗篇,像“春雨潜入夜,润物细无声”、“朱门酒肉臭,路有冻死骨”等诗句,可以说是脍炙人口,家喻户晓,而杜甫写的《义鹘行》恐怕就鲜为人知了。  《义鹘行》这首诗写的是:雌雄一对苍鹰住在高山之上,并在那里筑巢养仔,生儿育女,不幸的是,它们的巢穴突然遭到了一条白蛇的攻击,蛇把鹰所抚养的正在嗷嗷待哺的雏鹰当作了早餐,一下子全部吞噬吃光,鹰一家突然遭到如此巨大的不幸,痛苦万分,就向鹘倾诉冤情,要鹘为自己报仇。鹘这种鸟十分有义性。听了鹰的倾诉之后,见义而动,从九天之上飞下来,寻找到白蛇,用其利爪将白蛇杀死,为鹰报了仇。  其实在自然界鹰、雕捕食蛇的现象并不稀罕,因为它们本就是蛇的天敌。例如非洲热带雨林中的蛇雕,就是捕蛇的能手,这种雕体型小,翅短、尾长、身强、能在密林之中穿行爬树。捕蛇时出其不意,攻击不备,十拿九稳。澳大利亚还有一种鹰,专吃最毒的引蛇,抓蛇的七寸,而且还敢潜入海里向海蛇发起进攻。但杜甫笔下的《义鹘行》妙处在于给鹘这种鸟捕蛇的天性赋予了传奇的色彩。  鹘究竞是一种什么样的鸟呢?鹘是一种鹰、雕之类的鸟,它和鹰同属于一种鸟科,但它比鹰要凶。古书上记载:“鹘拳坚外,大如弹丸,鸠鸽中其拳,随空中坠,即侧身自下承之,捷于鹰隼。”可见鹘之凶猛与敏捷。  斗上捩孤影,嗷哮来九天。  修鳞脱远枝,巨颡拆老拳。  高空得蹭蹬,短草辞蜿蜒。  折尾能一掉,饱肠皆已穿。  上面的诗是杜甫在《义鹘行》中描写鹘与蛇打斗的惊心动魄的一幕。它的大意是:鹘陡然飞上,张翅回旋,厉声长鸣,从九天之上冲将下来,来势之凶猛,动作之敏捷,大有迅雷不及掩耳之势。鹘寻找到白蛇,先是用利爪抓住白蛇将其抓向高空,蛇在空中拼命挣扎,挣脱鹘的利爪从空中掉下来,掉在草丛中准备逃命,还没有等蛇从草丛中把尾巴掉转过来,鹘又从高空俯冲下来,对准蛇上去就是一爪,这一爪真厉害!一下就抓破了蛇的肚肠,即诗中说的“饱肠皆已穿”,顷刻之间,让蛇毙命,为鹰报了仇。  鲁迅说:“鸷禽猛兽以较弱的动物为饵,不好说是凶残的罢,但它们从来就没有竖过‘公理’、‘正义’的旗子,使牺牲者直到被吃的时候为止,还是一味佩服赞叹它们。”鲁迅之所以赞赏鸷禽猛兽,并不是因为它们凶猛,而是因为鸷禽猛兽它们真实,它们从不虚情假义,吃了就是吃了,不遮不藏,不找什么藉口,对于这一点鲁迅与杜甫可以说是“英雄所见略同”,杜甫称赞鹘是“生是灭众雏、死亦垂千年”。鹘光明磊落,见义勇为,是鸷禽猛兽中的杰出代表。  《义鹘行》告诉我们自然界动物之间也是相互制约的,不可为所欲为,这有点像人类社会,人类社会谁违法,就由法律制裁谁。自然界中的动物之间没有法律,但也决不允许强大的动物可以凭藉自己的强大而胡作非为。如果那样,就会有比它更厉害的动物来制裁它,蛇的下场就是很好的例子。这种“多行不义必自毙”的道理也适用于养鸽。    比利时养鸽名家狄尔巴大师总结了他一生养鸽经验,即他的养鸽十二条,其中就有这么一条:“不要捕捉过路鸽,保持养鸽之道,以德服人。”狄尔巴的养鸽经验告诫我们:养鸽是要讲鸽德的。一个养鸽人要有一个养鸽人的思想境界,本来养鸽是热爱生活、热爱生命,在休闲的同时陶冶了情操,保护了环境,这对养鸽人来说是件很好的事情。可是在我国鸽界就偏偏有那么一些少数人,不要说讲德了,就连起码的做人道理都不懂。  这些少数人利欲薰心,丧心病狂,不仅捕捉来往的放飞鸽,还用弩打,用弹弓打,使许多赶路鸽本来是可以回家的,却不幸被抓,让鸽主多年培育的心血付诸东流。本来放鸽“天灾”不可避免,但这“人祸”比天灾还多,在这样的环境中放鸽,是不是人人都有一种自危感呢?赛鸽一路不能安全地飞回家园,这对每一位鸽主来说都是一件揪心的事,这种情况在经济发达的欧洲绝对不会发生,这不仅是因为那里经济发达,人们富裕,更主要的是那里养鸽人的文化素质高。悠久的放赛鸽历史形成了文明养鸽之风,即使有迷失或伤病的鸽子落入自己的棚中,他们也会把这些鸽子养好之后再放走,不会对这些鸽子起歹心;另一方面是由于那里的赛鸽制健全,即使你捕捉了别人的鸽子也是没有用的。  见到过路鸽,你不捕捉,他不捕捉,大家都不捕捉,让赛鸽可以安全地飞回家园,这对所有的养鸽人都有利。反之,见鸽就捉,伤害的则是养鸽人大家。对这种行为,凡是有良知和正义感的鸽友一方面坚决抵制,另一方面要从自我做起,就像狄尔巴所说:“不捕捉过路鸽”。另外各地鸽协要与公安机关配合协同来打击那些捕网过路鸽的人,对他们严惩不贷。鸽友们不要给这些少数网鸽者市场,要让他们像过街老鼠一样,人人喊打。这样才能净化我国的赛鸽环境,树鸽德,讲文明,宣导文明养鸽之风。  善有善报,恶有恶报。兴文明养鸽之风与杜甫《义鹘行》所讲道理是相通的,蛇做不义之事,吞噬鹰的幼鹰被鹘所杀,受到了应有的惩罚;而鹘见义勇为却受到了人们的褒奖。笔者相信文明养鸽将会蔚然成风,而不文明养鸽、少数捕网鸽者,一方面将会遭到广大鸽友的反对,另一方面也将会自食其果,“多行不义必自毙”,象蛇一样受到惩罚。  (为了便于阅读,笔者将杜甫《义鹘行》全诗附于本文后,以飨读者。)  阴崖二苍鹰,养子黑柏巅。  白蛇登其巢,吞噬姿早餐。  雄飞远求食,雌者鸣辛酸。  力强不可制,黄口无半存。  其父林西归,翻身入长烟。  斯须领健鹘,痛愤寄所宣。  斗上捩孤影,嗷哮来九天。  修鳞脱远技,巨颡拆老拳。  高空得蹭蹬,短草辞蜿蜒。  折尾能一掉,饱肠皆已穿。  生虽灭众雏,死亦垂千年。  物情有报复,快意贵目前。  兹实鸷鸟最,急难心炯然。  功成失所往,用舍何其贤。  近往憰水湄,此事樵夫传。  飘萧觉素发,凛欲冲儒冠。  人生许与分,只在顾盼间。  聊为《义鹘行》,用激壮士肝。■      

评论

药王  01-12 09:24:15

这几天又出现一个不好的案例. 河南鸽友杨四印的三羽价值24.5万的名鸽被害!请有正义感的鸽友都来关注一下!具体报道请看:药王鸽舍-地方动态 发布这条新闻之前没有争得贵鸽舍主人的允许,实在抱歉!对于此事我实在感到愤慨!希望更多的鸽友都知道.请不要将我的回复删除.我真的不是在做广告.谢谢您!

xingewng8  01-10 11:35:58

本省南部有一户人家(姑隐其姓名)为人十分精明,可是却心术不正,颇富心机,父亲在其故乡向人借款或组会从来不立收据,否则亦以种种借口避免写借条。后来这户人家便利用这些乡亲借来的钜款在附近的一所城市购地买屋再迁至城市定居,许多债权人为讨回借款,只好迢迢跑到城市去找这户人家,可是他们不是借故敷衍便是干脆翻脸不认帐,这些债主也往往因为提不出具体有效的借据而吃尽了闷亏,只好哑吧吃黄莲自认倒楣了事。有一次一位老妇人向这位人家要求讨回日据时代所贷予的债务两千元(当时的土地一甲才一千元左右),这户人家起先是不肯认帐,后来经过不断的对质争吵和辩论,对方才勉强答应归还,不过也只愿意归还目前现金两千元。这位阿婆听了之后,认为一生的积蓄已经付之东流全部泡汤,因此在极度的伤心失望和悲痛气愤之余,竟然一病不起,不久也就含恨以终。还有一件事便是,这户人家的儿子,自从医科毕业之后便一直在家中开业行医,然而俗语说:‘饱暖思淫欲’,一个人在获得名利地位,享受温饱之余往往变得踌躇满志,甚至胆大包天,结果自然就做出种种越轨的行为。这一位身为医生的儿子有一次因为企图对一位妇女非礼,结果一时大意杀害了对方,事情传开后,这位妇女的家属因为摄于对方的财势以及平时与法院关系的良好,因此只好逆来顺受没有提出控告,只有私下向对方表示要求三万元作为处理后事的费用,其他都不加以追究,可是这户人家不仅不加领情,反而盛气凌人,扬言一毛钱都不给,看对方有何能耐,这时这户人家的一位好友为了息事宁人,不要扩大事端,便自动替医生拿出三万元请医生缴给对方,没想到这位医生的太太因为自认对法院极有把握,因此竟将这一款项,饱入私囊不给对方,由此可见,这户人家的‘有恃无恐’‘骄横狂妄’至何种的程度!然而千算万算不如上天一算,同时也可能是冥冥之中有意的安排,该地法院这时候忽然神差鬼遣调来一位铁面无私,公正不阿嫉恶如仇的法官,这位法官知道这件命案之后便坚持加以侦察和严办,结果这一个肇祸的医师终于在各种不利的证据下被判处最长的徒刑,不仅最后身败名裂,而且还要琅珰入狱,接受国法严厉的制裁。俗语说:‘夜路走多了会见鬼。’因此一个人千万不可有恃无恐,做出伤天害理之事,否则一旦报应临头便要后悔莫及,一失足成千古恨了。

火山  01-01 15:30:19

文章很精彩。如今网鸽成风,鸽友们的心血,就在鸽子触网的那一瞬间化为了乌有。养鸽要讲鸽德,不养鸽也要讲道德,不能为了发点小财,做违法的事,做对不起鸽友的事。多行不义必自毙,网鸽者最后的下场就是难逃法网。

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