鸽之“神”
2005-12-22 0:19:03
鉴鸽是一门很深奥的科学。谈起鉴鸽来,许多鸽友头头是道,从头型、鼻子、骨架、血统、翅条,甚至到羽色。其中每一项都可写出长篇大论,关于鸽眼的理论更是让鸽友们痴迷不已。然而,事后结果往往与鸽友的事先预测大相径庭。可以这么说,当养鸽、鉴鸽达到一定的火侯,鸽主往往会觉得自己很浅显,许多人云亦云的鉴鸽标准在很大程度上是子虚乌有。当众多鸽友相聚畅谈鸽经时,高手往往言极平淡,对于鉴别的细节很少涉及甚至一言不发,非不欲言,不知所云耳。 天、地、人、精、气、神,真正的一羽好鸽,其取胜的地方并非在于“形”,而在于“神”。“神”是通过外表形式来体现的,离开了鸽子的外在形式,便无以判别鸽子。但“神”又是超越外在形式的,需要有长期扎实的功底做基础,才能感觉、捕捉到它。 有一种鸽子捉在手里面面俱到,各方面都符合品评标准,给人的印象全无缺点,但没跑几站便有去无回,令鸽友大失所望。为什么呢?因为这种鸽子没有摆脱外在形式的束缚,没有达到超越形式的“神全”境界,它的外在形式并不是神完气足的体现,相反,它仅是以外在各种形式来构建“神”的框架,迷惑了鸽友。而这样的鸽子往往在市面上能卖大价钱,因为它长有多数鸽友心目中的所谓标准模式。 大凡世人皆好神奇,都想在这些平凡的小生命中找出好鸽子共有的外貌特征,以此来作为自己的鉴鸽标准、获取成功的捷径。殊不知“鸽不可貌相,海水不可斗量”,冠军鸽外貌无模式,已为不少鸽坛佼佼者所认同,但仍有不少鸽友拿着某些片面的经验和所谓标准去衡量着鸽子,结果让自己吃足苦头。 一羽真正有价值的鸽子,其外表看来往往并非十全十美,它们是以内在的“神”取胜的,它们灵魂里永不磨灭的归巢意志;骨髓里吃苦耐劳的精神;头脑里灵活机警的定向、觅食、过夜本领;胸膛里沉着而充满激情的品性,所有这些,是为“神”。你能够看出来吗?如果能够完全看出来,你自己就是“神”了。可惜,多数鸽友只看到了它的体形较小,雄鸽雌相或龙骨略高等外在不足,而“有眼不识泰山”,宁愿花大钱去买保姆货。即使鸽主真心推荐的好鸽子,也被误以为是欺骗。其关键的原因,就是以为有捷径可走,有外在模式可循,以至于以外貌取鸽,自作障碍而不知。 那么,是否鸽子一无看头,只要凭借赛绩来下定论呢?也不是,关键是不能为了表面而看表面,而是要“透过现象看本质”,看“神”。以往的一些观点、一些标准,有些是经过实践检验是正确的,有些仅仅是探讨性的,未经过实践的检验,还有一些根本就是狭隘和片面的。还有更多的,是你自己根本就没有完完全全地掌握理论,只是片面地理解理论。如果把这些东西当作真理来指导鉴鸽,无疑是不可取的。 “神”,只有通过对鸽子外在的观察中才能够捕捉。长相仅是其中一个方面,更多的是要通过对生活习性、脾气性格等的动态观察。尤其是鸽眼,多数鸽友只知道迷结构,却掌握不了盘移、瞳孔收缩、指条、聚粒等动态性状。有的鸽友看到杂志上鸽眼的彩照喜欢不已,我对他说,那是死的,只有结构和当时那一瞬动态的凝固,是看不全面的,是没有“神”的,不然的话,可以请一个高明的雕塑家,把一羽名鸽最具活力、最具“神”气的瞬间予以凝固,你会当它宝贝吗?最多放在案头看看而已,因为它是无“神”的。许多鸽友都会在鉴鸽中重视死的东西,把鸽子硬生生地拆成几个部分进行打分、评价,却忽略了它们作为活生生的生命个体的整体的灵活性,于是间,见肉、见毛不见“神”,而古代伯乐相马是见“神”不见形的,以至于马的雌雄都分不清。 当然,静中有动,一羽鸽子抓在手中,它的健康状况、体力、耐力,沉稳与否、机灵与否,确实是可以得出一个大体印象的。可以这么说,如果你手中的鸽子中规中矩如工艺品,此鸽定然无用。 “神”的境界,片面停留在鸽子外表研究上的人是达不到的;心浮气躁、朝三暮四、人云亦云、没有主见的人是达不到的;急功近利,只以成功为目标,不知总结经验,只以大量金钱投入的人是达不到的;闭门造车、盲目自信、不知学习的人是达不到的;动辙杀鸽、四处捕鸽,爱名利不爱鸽的人是达不到的;居心不正、投机心太盛,或偷盗、或蒙骗、或作弊、或毁谤、或压制的人是达不到的。 “神”的境界,只有对鸽子有极大的爱心和关心的人才可获得;只有不怕失败,善于总结,有极大毅力的人才可获得;只有谦虚好学,以实践为本,不断思考、不断吸收的人才可获得;只有以平常心在凝神静气的状态下才可获得,而这种状态亦非一朝一夕所能培养。 一羽别人看来不起眼的鸽子,而你能够感觉到它的非凡,事后证明此鸽确非俗手时,你已初入“神”门;翔绩长盛长衰,能够做到胜不骄、败不馁,又能不断学习、思考、进取者,已入“神”门;当你的鸽子搏击于2000公里外的长空,正全力以赴归巢,而你能感觉到大约什么时候能够归来,哪一羽先回来,一觉醒来,心静如水,搞卫生、喂鸽食,然后果然爱鸽归来时,你已初入“神”门。养鸽是一门人鸽相交的科学,是心灵与心灵之间的沟通,是人格理想的追求,是永无止境事,走在“神”的路上,永不回顾,达人鸽互感、人鸽互通时,则你已入“神”门。 通往“神”的路程是漫长而平凡无奇的,我知道它没有任何捷径可走,充满着失败和盲目,这条路是真正的超远程。何谓超远程?人生之路是超远程,养鸽之路是超远程。我愿化作一鸽,飞翔在通往“神”的归途之中;我愿这超远程永无终点,让我尝尽艰辛挫折;只要在飞翔,就永远有希望。 我爱“神”!