今年读得岭南大师祝匡武先生文章《鸽棚里的故事（二）》于《环球赛鸽科技》。感想一时良多，共鸣颇有。想就几处感受颇深的地方，与大师交流。无奈基础层次与大师相去甚远，愚钝之处，还望大师与看客宽大。    关于“进出自如”    大师棚中有一名血之后曰“89号”，能并翅穿飞经跳笼门遁出棚外，其余的都不行，试验多次也不能得手，遂作罢。大师的意思是“89号”乃“菜头”外孙女，意下意思不言而喻：不是随便什么鸽子都能掌握这样高难度的技艺的。我同意。    不过，有时智商不一定高超，但在特定凶险的情况下，也能逼迫出掌握类似此等技术的鸽子来。不才即使不才，也经历过这样相同的一桩经历。前些年，我在自己鸽棚侧面，用厚木板钉了一个有三个通道的“槽门”，就是高悬于接近棚顶的只能进不能出的固定进棚门，做正面活络门的补充，每个通道的宽度刚刚容一羽鸽子通过，棚里的鸽子从地面飞至近两米的高度展开翅膀的情况下，无论如何也是不能从这通道出得鸽棚的，实话说起初的设计理念就是建筑在这个效应上的。果然，自那木头门设计完成后，不用说自家鸽子出不去，外来的天落鸟也是进得棚来，只有束手就擒的份儿。邻居大爷也喜好养鸽，从农村老家弄来见所未见的土鸽与肉鸽杂交的“品种”鸽养将起来，方法简单，基本以喝雨水为主，一个月喂一次玉米，一次喂一星期的量，连吃带踩。那土鸽饿极到周围去落野，倒也未见饿死，只是哺喂的雏鸽像猴子。隐忍不过，也将出得不好的鸟和计划外的蛋给老人一些，于是老人棚中渐渐增加了信鸽品种，只是在艰苦环境中，出落得模样细瘦，贼头贼脑。信鸽系统贼得程度明显比土鸽与肉鸽杂交种厉害，半大青年时就敢到我的棚中来混吃混喝，但因智商不如我，进得我的棚来出不去。我用按头灌水憋气来刺激它们，使之再“不敢来”，怕传染病。有效。一最“贼”的细瘦绛鸽不吃这一套，老灌老来，憋得好几次就在死活的临界点上晃荡了，居然痴心不改，日日前来，冒死求一饱。后来我和它的关系很简单了？？上鸽棚时端一大碗水，它也知道是给它预备的，煞羽下蹲，双目炯炯，用尽浑身解数让我捉不住它，鸡飞狗跳墙后，总是被我拿下，灌憋，濒死，扔出棚，如醉汉摇晃，二、三十秒后，拔地而起狂飞。这一套重复了一段日子，某天我端碗进棚作业，它先我向木制通道飞去，居然强行从仅容一鸽身的门槽中挤出去了！我首次没能灌到它！再后来，我端碗走到棚外时，吃饱或者白来一趟的它，修炼得先如“鹞式”战斗机般垂直飞起，扇翅在空中稍做悬停，位置与木头槽门高度齐平，然后加速冲门，一瞬间抿翅，恰到好处地八不沾将自个儿的身体“扔”出棚外，我看得呆了！如此再也抓不到它了，也不用抓了。岭南祝大师没说那“89号”赛绩如何，字里行间暗示将来了得。我这里的绛羽“000号”（光脚无环，脚杆子很细），也没什么事迹的，晚年结局是让我堵住木槽门逮住，又灌憋时，操作不当，多了几秒，恢复不过来了，耷拉下脑袋竟去了！我认为“000号”绝对没有“89号”的前途的，即使它一直活着，因为它连“血统”都没有，整个是“盲流”出身。有所谓“绝技”也不光彩，是为偷吃练出来的，不上台面儿。老百姓有话儿了：“贪吃一口食，折（念”蛇“音）了四两膘”，活该！    关于“飞了一年”    岭南祝大师说话坦诚，讲赛鸽特性时，直言“由于品种的缘故，鸽子出赛超常迟归的情况是不少的”。不才理解这话有诸种含义：有的品种特性相当明显整齐；即使有迟归特点也不等于就要淘汰，同时这品种还具备远程竞翔能力；迟归的日期长短不等。原文就写着：“有1个月、3个月、6个月、8个月回来的”。破“记录”的是“46号大母”，整一年，与其说是“长”破记录，不如说是“巧”破记录，或者就说不为什么“记录”，是因为“整一年”且一天不差巧得有故事情节而已。一年不回来是耻辱级记录，有什么好“破”的！这段2004年12月22日的日记文章祝先生剑走偏锋了，如祝先生级别人物，不会不看看365天归来的“46号大母”究竟是什么“状态”，穷困潦倒是落草流落一年，油光水滑是被俘囚禁将养一年，轻瘦喙边有褐色污染是在被俘棚当“抱匠”或被迫为人生儿育女，大条完整可能被俘地点较远，大条残缺或者被剪痕迹明显，是在附近被捉，等等。这方面只字未提，遗憾！这样叛逃一年还不杀的鸽子祝先生给了一个体面的理由是“菜头”同窝，值得信服，因为这样的“奇迹”鸽一贯的没有出息。不才棚里1、3、6、8个月，乃至一周年迟归的鸽子恰巧都没有过，最长“记录”我记得是10个月，浑身羽毛柴火一般就回来了，也是查记录才验明正身，看来是宁死不进别人棚，感动之余，给予机会，检验是否能幡然改进悔过自新。不识抬举！短程训放一起开笼它转着圈儿当场就不跟趟，人家都回来了它还在外面努力。距离稍长，得第二天才见，没混到500公里上笼（没有短于500公里的比赛），就再次壮烈了。从此种下顽固印象，训赛回回吃力的鸽子，最终不丢也不是好东西，再一再二至多再三，淘！在外时间久了更不是好兆，“三爷最恨让共军逮住过的人”！想想祝老师留用“46大母”的理由也是唯一可以说服自己和别人的理由了。    关于“离家别恋的灰台母”    祝老师写于2005年1月18日的这则日记，不才看后的感悟有两点：（一）、雌鸽强烈恋蛋；（二）、鸽子随便就能确定自己所处的方位地点，而不用看“天”。不才因为比大师愚钝，所以做试验或观察事物就得比大师细致麻烦。鸽子对物件的颜色、形状感觉较迟钝，对方位以及精确位置感觉极为准确，也异常敏感。不才试验的数据结果是：鸽子飞进飞出巢箱极为准确，几乎不出错，高低左右辨别很准。但巢内巢盆泥的换成草的，草的换成泥的，鸽子稍有迟疑，就随即认同了。巢内幼鸽日龄相差不多，欲换孵，羽色差异很大也无所谓，黑的换成白的，甚至多一个少一个老鸽也不计较，照哺照喂。祝老师所说的灰台母，显示强烈的恋蛋情结，是有相当的普遍性的，但不同的母鸽之间有差异。比如有的母鸽很“贼”，通常在棚内极难捉看的，即使是在巢内，也是高度警惕，随时准备冲出。但有的“贼”母产了蛋后就不同了，你伸手进巢它扇翅护蛋也绝不再逃避，有的就是孵蛋8天你靠近巢箱它还是要窜，恋蛋性恋巢性有差别。朋友棚中有多年筛选出来的远程“咬牙”鸽，送我一只雌，从小在我棚长大，千公里之内归巢应当是有把握的。某次上笼训练，有蛋欲产，考虑距离近便，次日归巢产蛋不迟。不期天气恶劣在外压笼一天，别的鸽子都回来了，最有把握的咬牙鸽子没见，意外！三几天后，偶然发现它在棚中，喂食后出笼就没有了。断断续续，时有时无。后来使用捉住放小笼憋它好多天的办法，强迫它“重新”开家，这才又飞住了。纳闷再三，什么原因？回忆它那次迟归后，在棚中心神不定，老想撞出去，开笼后单独向西南方向直冲而去，并不跟群家飞，等鸽群飞完下落喂食时，就找不到它了，晚上查棚也没有，白天关棚时它反而在。后来终于觉悟，那次压笼它将蛋产在外面某地点（一定很隐蔽无惊扰处），而且下齐了（好几天没回来），趴孵时饿得实在不行了，飞回来吃食，然后又急于飞到那不知何处去孵蛋。而且没有配对雄鸽去替换，长期就是雌鸽自己负责的，说明这只雌鸽恋蛋性极强的！曾经跟随鸽会的放鸽车外出采访，最后开笼时，数千羽鸽子狂风般飞涌而出，作为群居性极强的鸽子，这样的场面其带动性、示范性是极为强烈的，所有的鸽子应当本能的全部飞出鸽车，但检查鸽群走后的鸽车内部，总有几个鸽子蹲踞不走，需要用木棍驱赶，甚至捉出它们来扔到天上去，才悻悻飞走，而这些鸽子顽固趴卧的地方，往往有一个产在笼内的鸽蛋！雌鸽就是因为守着这一个蛋而对倾巢而出的鸽群视而不动，被撞得东倒西歪也坚守原地！训放员对此司空见惯，说每一次训放甚至比赛都能看到这样的现象。这样的鸽子，恋蛋胜恋巢，护蛋不思归啊！关键还在于，鸽子因恋蛋导致强烈地记住了那蛋所处的位置和地点！至于一羽雌鸽呆在生疏屋内7天，不见天日，只因生了蛋便记住位置的事例，不才想看官已基本明白：对鸽子来说这是小菜一碟，尤其是对于恋蛋性强烈的雌鸽而言。至于祝老师说此事“给了我后来鸽事研究方向带来根本性革命”，我想是过于言重了。此事说来简单，不才想举一西班牙的例子。参加巴塞罗那国际大赛的鸽子，许多是第一次来到此地，7天绝对没有，正常这些鸽子在巴城只能呆一个晚上，它们绝对知道自己来到了“巴城”，或者说它们已经知道自己在地球上的哪一个位置了，再或者说它们知道对于家乡来说，自己目前处在什么方向之外的什么位置。次日早晨开笼，它们一点时间也不耽误地就往家乡方向很自信地飞走了。此前，它们在放鸽车里也是看不见天日的呀！“看天”是人们替它们想出来的所谓辨向辨位手段和方式，实际上它们根本就用不着也不需要！不才的这种想法和分析属不属于“鸽事研究方向的根本性革命”呢？鸽子决定要记住哪里，既稳固又迅速？？某幼鸽，认定我棚条件好，来此落草，仅住一夜，被我发现，次日送给一亲戚“大补”，不料那亲戚信佛不杀生的，遂将其放生，旋即就又飞回我家来了。范伟讲话：缘分呐！    关于“秃头号”    写于2005年1月21日的这一篇，故事性最强，但最不符合逻辑。像夏拉肯的“丝丝”牌故事，欲擒故纵，声东击西。反复想向人们证明：一、“丝丝”很丑，丑得血统再好也要把它卖掉，丑得即使卖掉了，还要遭遇国际退货。然后大肆展览“丝丝”的靓照，给人以夏拉肯棚中最丑的鸽子也是“丝丝”般亮丽的深刻印象；二、有偏见兼有故事情节的鸽子才是好鸽，从“丝丝”后代的见血封喉证明一帆风顺无好鸟，施展这样的技巧还是要加深民众对自己（某羽）鸽子的印象。祝老师讲：“一向注重鸽子外在条件，不管血统如何，稍有缺陷，便格杀勿论，更别说还没学会吃就破相了呢”！看这里的原因，破头雏鸽是因为祝老师穿过血窟窿看出这雏鸽外在条件好来了，才留着，但祝老师自己说恰恰不是因为外在条件，而是“不知怎地，内心充满了怜悯和爱意”，这就偏了，追求故事性，不管外在条件了，硬伤在不能自圆其说。而且，“当晚还把它同孵坚决杀掉了”，同孵再不济，也比血窟窿强啊！何况祝老师并没有说按照自己的“外在标准”，那同孵有什么外在缺陷呀？又是追求故事情节，又一次不能自圆其说。况且，自相矛盾的情节集中出现在最短的一篇日记中，它自相矛盾的效果也就最集中。一个具备一般养鸽常识的鸽友，恐怕就能看出这篇日记的用意游离。刚才提到一周年回来的“46大母”，“要不是看在它是‘菜头’的同窝份上，早就一刀宰了”。赛绩也没有，外在条件也不强，硬是留着不宰，那还不是看血统？两篇相隔差一天不到一个月的日记，内容怎么就？不才认为，事情原本不复杂，但为了某种目的去“组织”它，就容易出纰漏，因此与祝老师商讨的。    用意游离。刚才提到一周年回来的“46大母”，“要不是看在它是‘菜头’的同窝份上，早就一刀宰了”。赛绩也没有，外在条件也不强，硬是留着不宰，那还不是看血统？两篇相隔差一天不到一个月的日记，内容怎么就？不才认为，事情原本不复杂，但为了某种目的去“组织”它，就容易出纰漏，因此与祝老师商讨的。