生命的无常你总是认为快乐的时光里藏着险恶，你总是怀疑有什么不幸的事件在你的视线之外悄悄进行，准备在你转弯的时候，迎面给你一个猝不及防又痛彻心扉的撞击。生命中确实充满了意外，灾难随时都可能发生，但与其忧愁终日，战战兢兢地预支苦痛，不如把意外视为平常。如此，你将渐渐了解生命的无常。 无常即平常，所以，别再忧心忡忡地预支苦痛，快乐的时候就好好享受快乐，等到悲伤真正来临时，再认真感受悲伤吧。 附：牛总的一个“经典”的要求，到让我不知该写些什么了。《夜读偶拾》，既然是“偶”，想必是可遇而不可求的吧！结果已无所谓，能在此留下只言片语，心足以，谢谢！河北铭涛 --2007-1-14 我对偶拾的理解是：惊喜的发现，欣慰中获得。这边提出投稿朋友文章要精彩，意义要深刻，那边对鸽友讲：不要对栏目内容要求太高，渊博的知识不过是人生过程中的点缀，我是左右为难的一个角色，不妥之处请多谅解。每位来到“夜读偶拾”栏目中的鸽友共同目标是：探明事理，启迪智慧。BOB 牛金顺生命忘记之重总是在时光的洪流中感慨万千,岁月会流逝,世事会变迁,然而什么该忘记什么该铭记呢? 忘记该忘记的一切,忘记流泪的昨天,忘记受伤的体验,忘记痛心的场面,学会忘记是在激流涌进的今日立足之关键. 朋友请你,学着向李白那样忘记官场的功名利禄,忘记世俗的纷扰与嘈杂,举杯畅饮,;古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名‘‘.朋友请你向白居易那样,忘记羁旅苦闷孤独,忘记漂泊的酸楚无助,默默语;同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!人到中年,渐渐形成了自己的行为方式的理念,诱惑重重的时代,学着忘记也许才可以保全内心的那片宁静与安详!学会如何忘记的人,挣脱了黑暗的束缚,到达了阳光的彼岸,学会如何忘记的人,卸下了肩头的重担,承载了微笑的力量. 人生的故事总有一个归宿,沿途的风景却永远充满诱惑,走的进去还要走的出来!~ 人既然都是在尘俗中浑浑噩噩,人生都得向着生命那个黑洞前进,其实一切又如何?何必耿耿于怀.远不如忘记来的潇洒,来的畅快!各位友人：人生如梦,梦犹未醒,愿君携‘‘忘记‘‘之情怀,一路高歌畅饮!内蒙古江延斌 --2007-1-6欣赏寂寞寂寞是这样一个角色，左手拉着孤独，右手领着平淡，沉静地从清晨走到夜晚，或者是把所有的人支开，独自面对一处风景，拨弄着其中的奥秘。人们经常和它相遇，渐渐理解了寂寞的含义，懂得了那份心情，所以同情它，也喜爱它。人的经历中，童年属于梦幻的，青年属于热情的，中年则属于成熟的，而成熟是进入寂寞的大门。年轻的时候不懂这些，看到有人写寂寞的文章，觉得不可思议。可是，随着中年像一阵风似的刮到眼前，好象明白了一些，品味到什么是寂寞。 寂寞是一首情歌，是人与心灵的对唱。委婉的，悠扬的，浪漫的乐声打动着每一个时刻，激动着漫长的日子。寂寞又像是一朵花，开放在不泯的心灵里。在我的印象里，许多名人名家，不知把寂寞写过多少次了，可寂寞又如一本翻不烂的书，尽管封面搓揉得不象样子了，但是仔细读读，那散着墨香的文字依然美丽。辽宁.鼎翔鸽业 --2007-1-7我心飞翔昨夜的我是烦躁的.那变幻莫侧的灯火变成诡异的眼神诱惑着我张开梦想的羽翼,刺痛着我尚未完全泯灭的良知本性.当那诡异的眼神在我的意识里强烈地闪现时,我便会想到当今烽烟不断的世界,想到自己压抑沉沦的生活,想到生活中人与人以利益为情感粘合剂的世态,这一切令我是迷茫的,义愤的,狂躁不安的我甚至想大声的吼叫.可是此刻,当我站在了市府广场,看见一群洁白的信鸽拥入蓝天自由翱翔的那一刻,我的心平静了下来.那种属于平等和平,温暖阳光的爱是多姿多彩的,是多情多意的,也永远都是纯结无暇的.鸽子是爱的信使,它代表自由.和平.博爱的精神是可贵的,象白鸽那样真爱和平.自由.博爱的人,他们的精神更可贵。辽宁张佑铭 --2007-1-9心灵的远行我将以崭新的步伐走进又一个春天,春天是美的象征,在这美好的时候,我总是用心灵去旅行.清晨湿漉漉的太阳是它明朗的题目!远方的地平线始终对我充满了诱惑力. 我欢呼这个季节,这个时代,这时,我仿佛看到了锦绣的前程.春风以鼓满我激情的帆! 对于土地,我是犁,对于道路,我是车轮,对于征程,我是骏马…… 一声鞭炮宣布了所有存在物的新的年龄,在这个时候,我向春天报告我的年龄.我站在春天的风上,我的心灵在春天远行. 春天是充满阳光的时光,奔跑呵,呼喊呵,想象呵,歌唱呵……春天来潮,青春来潮.于是,这个季节充满对偶,湿润和红润,芽孢和胸脯,歌声和鸟声……我的心灵不在重复誓言了,而是默默的远行.呵!明天!我只有明天,因为我最注重我的明天.明天有一面旗帜!因为这旗帜!我拼搏,进击,开创……纵然遇到荆棘,泥泞,崎岖的山路,我也不会退却,向这明天的目标走呵!歌声鸟声在春天回荡……辽宁邵群 --2007-1-9欣赏美丽是谁说过：一朵花的美丽，就在于它的绽放，而绽放正是花心的破碎！人人喜欢美。喜欢花儿绽放鸟儿歌唱大自然的美；喜欢男儿英俊女儿妩媚怦然心动的美。美丽没有固定的尺码，它在每个人的心里，它就在你的身边！我喜欢完整的美丽，更欣赏破碎的美丽。喜欢看夕阳西下仍留一抹彩虹；喜欢看枯枝萎叶在深秋随风飘逝；喜欢寺庙里斑驳的锈钟还有破门颓墙；也喜欢那长满青苔的蜿蜒石径；喜欢庭院深深一蓬秋草，石阶倾斜玉兰折裂。虽然它们是那么平常，那么清淡，甚至还有些狼狈！但那里却多了一份真实，一份破碎的真实。他们也曾美丽过，这无法解释的一切蕴含着难以诉说的风花雪月悲欢离合，蕴含着世事中永恒的感伤和无垠的苍凉。能够破碎的人，必定真正的活过。林黛玉的破碎，在于她有刻骨铭心的爱情；阮玲玉的破碎，源于她历尽沧桑后一刹那的明彻与超脱。那些破碎让我们从中汲取了人生的梦想和真谛！我喜欢那些破碎的美丽。这些悲哀而持久的美丽，他们触动着我心灵中最柔软的地方，让我随着它们流泪欢笑叹息感动。或许有人会说我痴狂，但我知道，这种美丽绝非人人喜欢，没有多少人知道这破碎的美丽是如何密密麻麻铺满田野和草场的！破碎的事物重重叠叠地印满生命的旅程，那么厚重，那么绰约，却那么美丽！河南老青 --2007-1-16让自己快乐人生的追求是什么?名车,美女,名利,地位?事业成功?甚至是奉献?这些追求的本质其实都是人类对快乐的追求. 稳坐名车,任意驰骋,快乐;美女在怀,柔情蜜意,快乐;名声显赫,家财万贯,快乐;地位崇高,万人景仰,快乐;事业有成,志得意满,快乐;奉献自己,开心他人,快乐,此乃后天下之乐而乐. 然而,在生活中很多的人并不快乐,因为梦想并不是那么容易实现的.于是他们抱着对财富的追求,对名利的渴望,对爱情的向往,对成功的痴狂麻木的过着生活.似乎失去了快乐的理由. 是什么令他们如此不快?身在局中,不明棋意.人生的旅途中终究有钱财的散失,爱情的破灭,事业的失败.对于结果过于看重导致他们不明白--追求本身就是快乐.将得失放在心口,当挫折来临,爱情失意,看不到了以前取得的成果,遗忘曾经的美好时光.这又如何能够开心,快乐? 人需要赢得起,也输得起,要做生意就该想到有失败的一天,想爱就不该怕伤害.当快乐在旁,用心珍惜;当哀伤降临,则忘却不快.挫折失败的教训要记住,更要快速的从失败的阴影中走出来.其实人往往能从失败中学会更多的智慧.当你领悟其中蕴涵的真谛时,会心一笑将挂于你嘴角.每一次的失败就象到来的寒冬,可是冬天后面却是生机勃勃,花香四义的春天--等待已久的成功. 那么又何必哀伤呢?不若快乐的去面对,让这个春天快些降临. 当你听到父母唠叨,你该开怀一笑,因为亲情关爱你是唾手可得; 当你静聆朋友谈心,你该开怀一笑,因为你的心声同样有人倾听; 当你老师帮忙解惑,你该开怀一笑,因为师生之情已静在不言中; 当你攻克难题之时,你该开怀一笑,因为你的智慧之门越加宽广; 当你情场得意之时,你该开怀以笑,因为人生的伴侣已被你找到; 当你伸出援助之手,你该开怀一笑,因为又一人因你而脱离困难; 当你遭受挫折失败,更该开怀一笑,因为你将越发成熟更具智慧. 其实快乐就这么简单. 陕西王鹏 --2007-1-11 这一年，你是否从容走过不知不觉中，又是岁末年终。 其实想一想，不知不觉也是一种生活状态。“不知不觉”——是否有“从容”的成分？在喧嚣的有些浮躁的现代生活中，我常想，从容一些真的很好。 一年中，烦了，累了，闷了，苦了，痛了，伤了，哀了，喜了，乐了——想从容，未必那么容易。真的。 从容是一种境界。要想从容，一定不要过分地被世俗干扰，一定不要过分地追求物质，一定不要被烦恼和苦闷堵塞了心胸——能做到其实不简单。 没有人能完全生活在世外桃源之中，花花世界、熙熙攘攘，人的目光所及之处，宛如变幻莫测的游戏，永远有值得探究的、也探究不清楚的内容和结局。若是一定要探出究竟，不达目的誓不罢休，那只好自寻烦恼。 从容，意味着放弃。放弃未必是消极的生活态度。与放弃背道而驰的是追逐。那么，你在追逐什么？先说名利吧，这东西从无到有，无时想要，想得热切、执著、寝食不安，这时你就已经无法从容了。真的得到了，你还会从容么？不是很多名人说，人家现在最想过的生活是平民的生活，如平民般逛街，购物，吃饭，旅游，相夫教子，那种小情小调，到底是从容的。但因为追逐到了名利，这一切都成为期待和美好的愿望。 再说说官位，这其实也是一种属于名利范畴的东西，这东西从无到有，说风光，那是无限，说痛苦，那也是无限。一位当官的朋友，有一天说，这官真不是人当的。酒醉吐真话，他天天醉，但这话不会常说。那天晚上的情况我是知晓的，他的饭局本已安排好，但下午五点多钟，新的饭局又来了，过了半个小时，又一个新的饭局又来了。而邀请他参加每一个饭局的人都是他的上司，身在官场，管着很多人，但总是又被很多人管，哪一个饭局他都不能推，也不敢推。于是，他跟明星赶场子似的一处处走。满桌子的美味不属于他，他的任务就是敬酒喝酒。那个晚上，他几乎没吃什么饭菜，只是重复的往胃里倒酒。所以，他醉了，很痛苦，身体和心灵都很痛苦。若是偶尔一次，也说得过去，但是他，一年到头，基本不在家吃饭，基本是天天有酒在等待着他喝。在有些人看来，花天酒地的生活多么滋润，但我不觉得这是一种从容，被迫从来不是从容，被迫往自己的身体里灌进去大量的酒精，而使身体受到潜移默化般的损害，那更不是从容。 追逐本身无法做到从容。从容相对是静止的，追逐相对是动态的。要做到从容，真的要放弃很多，但是被迫放弃那是无奈，主动放弃很多人又做不到。那就只能逆流而上。迎着风，迎着雨，在狭窄和拥挤的缝隙中寻找一切与名利相关的要素。也是一年。 一年中，从容与否，与他人无关。钱多钱少，一日三餐，吃饱就好；名大名小，都得回家，温馨就好；房宽房窄，容身之所，踏实就好；爱了恨了，简单挫折，拥有就好；生老病死，人之常情，无愧就好。 一年中，从容地走过，然后从容地进入新的一年，生活真的很美好。 即便不够从容，经历了挫折、困苦、伤痛、生离死别、大起大落，但倘若走过，新的一年，你也必定会从容许多。 河北齐文博 --2007-1-10 永不言弃 现代社会是一个充满竞争的社会，它在激发人们丰富多彩的动机与目标的同时，又增大了人们在一定阶段上处于逆境及个人产生挫折感的可能性。在人生旅途上，每个人可能遇到什么挫折和遇到多大程度上的挫折，却又是难以预料的。 是的，失败总是难免会落在我们头上。比如攀登者登山，因为一手之失,就有可能从半山腰失落于深崖。他们可能会感到失落、彷徨，但是这有什么值得悲哀的吗？要知道，观望永远是一种停滞，而攀登本身就是一种前进，而那些已经成功或行将成功，再或者跌倒后又重新爬起来的人们，都是英雄。 生活在逆境中的我们，须不为逆境所左右，始终胸怀梦想，对生活抱有希望，只要一息尚存，就须永不言弃。因为失去了梦想，生命就像断了线的风筝，折了翅膀的雀鸟，再也不能够飞翔。梦想，如同一支在黑夜里寂寞燃烧的蜡烛即便是全世界一片黑暗，但是它仍然有继续燃烧下去的理由。 当人生遇到挫折之时，我们不能悲观动摇、颓废畏缩，更不能放弃与毁灭人生的主导目标。那些把失败看成结尾而不是过程的人，很少能见到成功的曙光。鲁迅先生曾经说过：“愿中国青年都摆脱冷气，只有向上走，不必听自暴自弃者说的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就令萤火一般，在黑暗里发一点光，不必等候炬火。” 俗话说：“吃一堑，长一智”、“失败乃成功之母”，古往今来战胜挫折做出伟大成绩的事例实在举不胜举。人能够在逆境中有所成就，就向人们说明一个道理：逆境、顺境不能成为是否成功的决定因素。关键是如何应对它们。客观事物无法改变，但我们看问题的角度和心态，决定了我们是否快乐。一个人看待世界的方式，决定了他所看到的世界的样子。悲观的人总认为会有糟糕的事情发生。不幸的是，他们的预见往往得到实现。所以，我们要调整自己的心态，调整自己看问题的角度，只有这样，才能从平淡或苦难中找到快乐，找到希望。 因此，我们必须学会如何面对挫折、走向成功。如果把人生的力量和精力分散到多个目标上，与挫折相遇的概率就越大。把力量和精力集中到一个目标上，这样才能降低遭遇挫折的概率，即便是遭遇到挫折，也能集中人生的“优势兵力”去战胜挫折。如果你想人生少受一些挫折，那就全身心地去瞄准一个目标，倾注一项事业，这样定将大大提高你人生成功的概率。其次要善于发现机遇，抓住机遇。整日沉湎于幻想，往往会忽视自己的优势，最终不是机遇放弃了他，而是他自己放弃了自己。最后，有培养持久的恒心与耐性。山路是一步步踩出来的，成功是脚踏实地做出来的。一个人在通向成功道路上能够走多远，并不取决于幻想的美丽与宏大，而是取决于人的拼搏和坚定的意志。坚定的意志使人生充满智慧。磨难是人生的另一颗太阳，拼搏一次，就会获得一次人生的亮丽。人生像是一次旅行，本来就没有什么平坦道路可走，它是对万水千山的艰难跋涉。是的，愈是在曲折的道路上，愈能锻炼出灵活的步伐。 在人生遇到挫折、失败的时候，贵在败而不馁，贵在未雨绸缪，反败为胜。智者在悠然的春风中依旧吟咏着“看谁能笑到最后”的名言。如果我们放弃人生机遇，那么我们将永远失败。 是的，我们永不言弃。永不言弃，是它创造了机遇，是它改写了人生。 天津烽极鸽舍 --2007-1-11 静品人生静夜，独坐。泡一杯淡淡清茶，听一曲柔柔音乐。静静地听时间踏过心灵的脚步声，一任思绪从喧嚣和繁杂中走出。那份新鲜感好奇心早被一日日重复的沉辉和暮霭雕刻得平淡无奇。曾经想把生命的每一分钟都过得灿烂而辉煌，即使面对偶尔的失意，也总想张扬出一番与众不同。但是当双重打击骤然降临时，我一向相当自负的世界几乎彻底坍塌，等从重重叠叠的失败中爬起，在回首的瞬间，才知道光阴已经在我无知的岁月中溜走了好久，才知道风花雪月的诱惑在我的年龄中早已消失，才觉得走过的路很短又很长。 其实，今天的太阳、蓝天、白云和少年的太阳、蓝天、白云一样，并没有更改什么。一样有绚丽的日出、和煦的春光、悠悠的白云，一样有微风细雨落叶秋蝉，一样有沉沉落日喃喃雁群，然而，不一样的是心情。无数几乎雷同的365个日出远去之后，长大了的我已习惯了在春天看花开，在秋天惜叶落，在最美丽的风景中想最深刻感动的心事。就像今夜，就可以手捧清茶回首来时的路。 年轻时忍受不了清风白水的简单，总想与人竞争什么，总想在某个光圈里成为聚光点。所以就像上了发条的玩具马，太过疲劳地奔忙，晨昏，日夜，忙得很疲倦，很乏力，很讨厌，似乎有许多事情来不及做，非赶着点不可……然而，当满载着自信的小舟在生活中被起伏的暗流搁浅在迷蒙的荒滩上时，当一次次的努力被生活的更选退成遗憾时，却又开始痛呼上帝不公，命运不平。后来读了这样一个故事：一天，一个能人对一个庸人说：“我很累，什么事情必须自己去做，真不知道我死后他们会乱成什么样子，唉！”庸人对这个能人很同情，却分担不了什么。许多年后，能人死了，庸人去赴丧，却发现，一切都没有变，只是能人永远躺下了。 真的，我是太高估了自己。自以为可以“振臂一呼，应者云集”，自以为可以把握好自己脚下的每一步，其实，哪里有什么能人？细思之后，我就少了一份焦躁，多了一份平淡和平稳。有一首歌唱道：“曾经在幽幽暗暗反反复复中追问，才知道平平淡淡从从容容是最真……”是的，许多事情我们不必太在意，保持一份心灵的宁静，才会不失做人的本色，才会让人生像水，点点滴滴都是真实的生命。 人生的旅途中，前面还有无数个日子需要别无选择地去面对。风雨也好，艳阳也好，只要在曲曲折折的行程中，静守着一份平淡，挥洒着一腔执着，不妄自尊大，不自欺欺人，不蜚短流长，不急功近利，不孜孜于荣华富贵，不耿耿于功名利禄。“得失俱忘看天上云卷云舒，宠辱不惊任庭前花开花谢。”，管他丰碑小草，高山低谷，只要用心地挥洒，真诚地惜爱。那么，我们内心的丰赡适意，会一点一滴地丰满着你的昨天今天还有明天。 就像现在，一个人静静地，可以什么都不必做，不必忙。 铅华洗尽，静品人生。辽宁秋子 --2007-1-12寻找属于自己的阳光生命是一种庞大的、神秘的存在。每个人来到这个世上，总要寻找属于自己的光亮，哪怕只有一秒钟，也要让自己璀璨一次、美丽一回。一个活得很精彩的人，总是能够在生活中自由自在的挥洒，勇于选择和承担生命的责任，不受尘世的约束却又深情细致；在任性与认真之间，不管是守着边缘或主流的位置，都能在飘泊移动的生命中，体悟人生。有阳光，当然也会有阴影。当阴影来临时，就是自我沉潜、韬光养晦的时机，即使阴影仍在头顶上盘旋，我却没有悲伤，至少我的内心还留有幸福的余温。 　　曾经有人把生命比喻为一条美丽迂回的曲折小径。在这条曲折小径上，夹道花妍蝶丽，美果累累，遗憾的是，很少人会停下脚步伫足欣赏或者是细细品味，因为，他们一心渴切并幻想的是美好未来，对于眼前的繁花美景总是无心欣赏，然而在前进的路途中走着、走着，逐渐地发觉树影凄凉、花蝶匿迹、果实无存。当自己发现，此时已来到了一个无人的荒漠里时，想回头，却再也找不到回去的路了。也许，这就是很多人一生的缩影。很多人唯有面临到死亡的那一刻，才发现，这一生有着太多的遗憾以及未曾细看的人生风景。人终于可以看见自己的卑微、无力感与脆弱。在眼前摆荡的一切高贵、永恒似乎是遥不可及，此情此景，谁会愿意去面对生命底层的痛苦和悲伤呢？也许生命的吊诡与魅力就在于，唯有坦然面对生命底层的痛苦和悲伤，生命反而不必承载平日的矫饰与虚伪，唯有松动灵魂的焦躁与不安，才能获致内心的澄澈与平静。 面对生命时，每个人对自己的人生，都有自己的独特解释和看法，在解读生命的同时，每个人都有一套自己的生活哲学和处世智能。在生命停泊的港湾，你可以沉淀、伫足、优游，你也可以暂停、休息、思考或者选择暂时的空白，也许你还可能因此而获得生命的“觉悟”。我们可以为自己的心灵敞开一扇门，让自己通向更高层次的觉悟，让自己的生命可以得到更多的能量，和自己的本我愈形接近，最后，探源至精神的最光亮处。作家焦桐说：“生命是不宜有太多的阴影、太多的压抑，最好能常常邀请阳光进来，偶尔也释放真性情。” 　 爱若是生命的原动力；觉悟就是生命的源头。而生命就是阳光，活着，就是要寻找出属于自己的光亮。生命透过不同型式的传达，有了不同的人生境界。生命里确实承受不起太多的阴影，在生命停泊的港湾，让我们一起邀请阳光走进来，寻找属于自己的阳光。辽宁许航 --2007-1-12淡泊人生路淡泊人生路 学生时咏读诸葛亮的《戒子篇》，唯“淡泊明志”有存记忆，今日再读，又添几多人生感悟。“…夫君子之行：静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远…” 一年四季,花开花落，枯荣无常;人生一世,有兴有衰,荣辱不定。人生忙碌而暂短,一生中，能看淡世事无常，静观花开花落，并不是一件容易的事情。这样的心境，需要在淡泊中慢慢得以升华。在当今物欲涛天,全民逐富的时代，太多的诱惑摆在身前,，这种诱惑中前行的人，越要保持一份清醒的淡泊。能在这种平淡中陶冶自己，在淡泊中寻找自己,需要一定的良好心态的。纷乱的滚滚红尘中，难觅到让人向往的淡泊。淡泊，是一种内心世界的质朴，在这样的质朴中，平静自己的心态，淡泊繁华世界的喧嚣，让志向不受任何外界的干扰，使自己能达到反朴归真的境界。人如果能在平淡中做到宠辱不惊，让这种淡泊做为自己调节心态的调节剂，那么，这种淡泊，在平衡的心态下，达到了炉火纯青的境界。淡泊，是一种为人处世的态度。人的一生,难免经历岁月蹉跎和道路坎坷。在这种生活的磨难中，你能取得令你欣喜的成就，相反也会令你走入人生的低谷，一蹶不振。但即使是事业发达,春风得意时,能把握住自己，泰然若之，用一颗平常心淡然的看待这一些，你就能在淡泊喧嚣的同时，给自己找到一份心的超然。淡泊能让志向远大的你，不受尘世污秽的干扰与冲击，前途坦荡,潇洒人生。淡泊，是一种宽宏大量的气度。不争名利得失，不争宠于阿谀奉承之中，不心存嫉妒，让平静的心中有一股自然的荡气与豪气。“海纳百川，有容乃大”，淡泊是一种包容后的超然与洒脱。淡泊，是一种内在的深度修养。身居陋室而有自己的生存乐趣，在心灵的桃花源里，寻觅着他人看不到的幽静。让宁静的内心世界，蕴藏着风格的高尚，看淡自身的疾苦与失落，把红梅与松柏做为自己的良师益友，用完美来点缀自己的人生。在自然中淡泊宁静的心情，让自己在淡泊的熏陶中，修养自己，宽容他人。淡泊，是一种与众不同的风度。这种风度中，潜藏着一种向上的力量和敏锐的智慧。淡泊中的成功者不矜夸，不用千里风雨人生路的感悟来装点自身，在成功后淡然地看待所取得的成绩。淡泊中的智慧者不浮躁，不用万卷诗书来做外表的修饰，在寂静中默默的耕耘。淡泊中的求索者不患得患失，不计较是否有颇丰的收获，也不计较失大于得的比例失调。淡泊，是人生的一种志向。人生百态，五味俱全。或无声无息、或轰轰烈烈、或清风和煦、或暴雨瓢泼……在轰轰烈烈中保持一颗平常的心境，在平平淡淡中享受着淡然的快乐。不倾慕声威，不沮丧卑微。成败兴衰且不论，退一步海阔天空。让淡泊和宁静做为自己的伴侣，一切都会变得坦然。淡泊，是一种自我的回归，是一种人生的体验，是一种平衡心态的洒脱。人生选择淡泊，是选择一种严肃与庄重的人生态度。在这种选择中，丢下超重的负荷，打开心灵的窗户，抛弃失意的包围，歇息在淡泊这块没有杂质的芳草地上，寻找心灵上的那份宁静。做个淡泊的人,让心海宁静，让心路坦荡。江苏天下鸽舍 --2007-1-12相信自己“生死由命，富贵在天”，这是人们在困境中自我安慰的话语，也是人们放弃理想的一个绝好借口。一个由命，一个在天，由此看来，所谓的“天命”就是我们的命运。但“天”何在？“命”何往？佛祖的极乐世界、上帝的伊甸园虽然令人向往，谁又愿意去？世界上也从来没有什么救世主，要创造幸福的生活，只能靠我们自己。 漫漫人生路，谁能保证自己就能一路与鲜花和阳光相伴？谁能断言自己不会遭遇挫折和打击？磨难是人生旅途的一道不可缺少的风景，所有的坎坷都是通向人生驿站的一道门槛，因此，不要幻想生活总是那么圆满，不要幻想在生活四季中只享受春天，不经历挫折的人生不会有成就。暂时的挫折和失败并不可怕，可怕的是我们丧失了信心和斗志。如果因为一时的受挫就轻易地退出“战场”，到头来懊悔的只能是你自己，如果总是因为害怕失败而丢掉前行的勇气，就永远不会追求到心中的梦想。人生在世不会事事都如意，商海翻船了，我们抖擞精神从头再来，人生的魅力，就在于时时可以从痛苦的角落里启程，走向撒满阳光的坦途，走向没有遗憾的的未来。即使千帆过尽，请相信还有满载希冀的第1001艘船等着你，只要心中的梦不灭，终究会到达幸福的彼岸。丢了工作没关系，我们自己做生意，赚到的岂止那屈屈几百元工资？爱情去了用不着伤感，失恋并非世界末日，失去了的就不是真爱，不值得我们去留恋，只要我们不丢了自己的人格和尊严，相信我们终究会找到真情和真爱。身体残疾了也并不可怕，只要我们有健康人的心态，就一定能象正常人一样拥有一切，双腿残疾的郑智化照样唱红港台和大陆，双目失明的阿炳让《二泉映月》印记在了几代人的心中。生不可怕，只要我们开动脑筋找办法，坚持不懈的去努力，就一定能够走出困境。《老人与海》中的主人公桑提亚哥，面对着猛勇的恶鲨，拖着疲惫的身体与之进行整整八十一天的抗争，最终战胜了鲨鱼，女排姑娘们卧薪尝胆，刻苦训练，终于登上了阔别20年的领奖台。每个人都有自己的优势和长处，只要我们能客观地估价自己，在认识缺点和短处的基础上，找出自己的长处和优势，并以己之长比人之短，就能激发自信心。我们要学会欣赏自己，赞扬自己，常把自己的优点、成绩找出来，自我“炫耀”一番，在我们的字典里彻底删除放弃、不可能、办不到、没法子、行不通等消极字词，我们要勇于对自己说，“我可以”！“我准行”！“我最棒”！不论遇到了什么困难和挫折我们都要相信自己，只有相信自己，人生的航向才会有希望和目标，只有相信自己，才会在失败后拥抱胜利。朋友们，在这个世界上没有做不到的事情，只要你能想到，下定决心去做，你就一定能得到。无论在什么情况下，决定你命运的不是别人，而是你自己 。你每一天的努力，都将是明日成功的基础，你一点一滴的耕耘都孕育着未来的成功。人生是一条没有尽头的路,请不要留恋逝去的梦,要把命运掌握在自己手中。坚信自己，你就是主宰自己命运的上帝。吉林宋风卫-2007-1-14 论读书读书足以怡情，足以博采，足以长才。其怡情也，最见于独处幽居之时；其博采也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节，然纵观统筹、全局策划，则舍好学深思者莫属。读书费时过多易惰，文采藻饰太盛则矫，全凭条文断事乃学究故态。读书补天然之不足，经验又补读书之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接；而书中所示，如不以经验范之，则又大而无当。有一技之长者鄙读书，无知者羡读书，唯明智之士用读书，然书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。读书时不可存心诘难作者，不可尽信书上所言，亦不可只为寻章摘句，而应推敲细思。书有可浅尝者，有可吞食者，少数则须咀嚼消化。换言之，有只须读其部分者，有只须大体涉猎者，少数则须全读，读时须全神贯注，孜孜不倦。书亦可请人代读，取其所作摘要，但只限题材较次或价值不高者，否则书经提炼犹如水经蒸馏、淡而无味矣。 读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确。因此不常作笔记者须记忆特强，不常讨论者须天生聪颖，不常读书者须欺世有术，始能无知而显有知。读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩：凡有所学，皆成性格。人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使之顺畅，一如身体百病，皆可借相宜之运动除之。滚球利睾肾，射箭利胸肺，慢步利肠胃，骑术利头脑，诸如此类。如智力不集中，可令读数学，盖演题须全神贯注，稍有分散即须重演；如不能辨异，可令读经院哲学，盖是辈皆吹毛求疵之人；如不善求同，不善以一物阐证另一物，可令读律师之案卷。如此头脑中凡有缺陷，皆有特药可医。（欣闻“夜读偶拾”，鸽界有您强文化之先知，实乃中华鸽人之幸事。作为一名入门女性鸽友，愿为丰富栏目尽绵薄之力！）山西李雁红 --2007-1-14 夜读偶拾谈生命：我不敢说生命是什么，我只能说生命像什么。生命像向东流的一江春水，他从最高处了源，冰雪是他的前身。他聚集起许多细流，合成一股有力的洪涛，向下奔注，他曲折的穿过了悬崖峭壁，冲倒了层沙积土，挟卷着滚滚的沙石，快乐勇敢的流走，一路上他享受着他所曹遇的一切；有时候他遇到巉岩前阻，他愤激的奔腾了起来，怒吼着，回旋着，前波后浪的起伏催逼，直到他过了，冲倒了这危崖他才心平气和的一泻千里。的时候他经过了细细的平沙，斜阳芳草里，看见了夹岸红艳的桃花，他快乐而又羞怯，静静的流着，低低的吟唱着，轻轻的度过这一段浪漫的行和程。有时候他遇到暴风雨，这激电，这迅雷，使他心魂惊骇，疾风吹卷起他，大雨击打着他，他暂时浑浊了，扰乱了，而雨过天睛，只加给他许多新生的力量。有时候他遇到了晚霞和新月，向他照耀，向他投影，清冷中带些幽幽的温暖：这时他只想憩息，只想睡眠，而那股前进的力量，仍催逼着他向前走……终于有一天，他远远的望见了大海，呵！他已到了行程的终结，这大海，使他屏息，使他低头，她多么辽阔，多么伟大！多么光明，又多么黑暗！大海庄严的伸出臂儿来接引他，他一直不响的流入她的怀里。他消融了，归化了，说不上快乐，也没有悲哀！也许有一天，他再从海上蓬蓬的雨点中升起，飞向西来，再形成一道波斯湾，再冲倒两旁的石壁，再来寻夹岸的桃花。然而我不敢说来生，也不敢信来生！生命又像一棵小树，他从地底聚集起许多策略，在冰雪下欠伸，在早春润湿的泥土中，勇敢快乐的破壳出来。他也许长在平原上，岩石上，城墙上，只要他抬头看见了天，呵！看见了天！他便伸出嫩叶来吸收空气，承受日光，在雨中吟唱，在风中跳舞，他也许受着大树的荫遮，也许受着大树的覆压，而他青春生长的力量，终使他穿枝拂叶的挣脱了出来，在烈日下挺立抬头！他遇着骄奢的春天，他也许开出满树的繁花，蜂蝶围绕着他飘翔喧闹，小鸟在他枝头欣赏唱歌，他会听黄莺清吟，杜鹃啼血，也许还听见枭鸟的怪鸣。他长到最茂盛的中年，他伸展出他如盖的浓荫，来荫庇树下的幽花芳草，他结出累累的果实，来呈现大地无尽的甜美与芳馨。秋风起了，将他叶子，由浓绿吹到绯红，秋阳下他再有一番的庄严灿烂，不是开花的的骄傲，也不是结果的快乐，而是成功后的宁静和怡悦！终于有一天，冬天的朔风，把他的黄叶干枝，卷落吹抖，他无力的在空中旋舞，在要下呻吟，大地庄严的伸出臂儿来接引他，他一声不响的落在她的怀里。他消融了，归化了，他说不上快乐，也没有悲哀！也许有一天，他再从地下的果仁中，破裂了出来。又长成一棵小树，再穿过丛莽的严遮，再来听黄莺的歌唱，然我不敢说来生，也不敢信来生。宇宙的大生命中，我们是多么卑微，多么渺小，而一滴一叶的活动生长合成了整个宇宙的进化运行。要记住：不是每一道江流都能入海，不流动的便成了死湖；不是每一料种子都能成树，不生长的便成了空壳！生命中不是永远快乐，也不是永远痛苦，快乐和痛苦是相生相成的。等于水道要经过不同的两岸，树木要经过常变的四时。在快乐中我们要感谢生命，在痛苦中我们也要感谢生命。快乐固然兴奋，苦痛又何尝不美丽？我曾读到一个警句，是“愿你生命中有够多的云翳，来造成一个美丽的黄昏”。世界、国家和个人的生命中的云翳没有比今天再多的了。论快乐：在旧书铺里买回来维尼（Ｖｉｇｎｙ）的《诗人日记》，信手翻开，就看见有趣的一条。他说，在法语里，喜乐（ｂｏｎｈｅｕｒ）一个名词是"好"和"钟点"两字拼成，可见好事多磨，只是个把钟头的玩意儿。 "永远快乐"这句话，不但渺茫得不能实现，并且荒谬得不能成立。快过的决不会永久；我们说永远快乐，正好像说四方的圆形，静止的动作同样地自相矛盾。在高兴的时候，我们空对瞬息即逝的时间喊着说："逗留一会儿罢！你太美了！" 那有什么用？你要永久，你该向痛苦里去找。不讲别的，只要一个失眠的晚上，或者有约不来的下午，或者一课沉闷的听讲——这许多，比一切宗教信仰更有效力，能使你尝到什么叫做"永生"的滋味。人生的刺，就在这里，留恋着不肯快走的，偏是你所不留恋的东西。 快乐在人生里，好比引诱小孩子吃药的方糖，更像跑狗场里引诱狗赛跑的电兔子。几分钟或者几天的快乐赚我们活了一世，忍受着许多痛苦。我们希望它来，希望它留，希望它再来——这三句话概括了整个人类努力的历史。在我们追求和等候的时候，生命又不知不觉地偷度过去。也许我们只是时间消费的筹码，活了一世不过是为那一世的岁月充当殉葬品，根本不会想到快乐。但是我们到死也不明白是上了当，我们还理想死后有个天堂，在那里——谢上帝，也有这一天！我们终于享受到永远的快乐。你看，快乐的引诱，不仅像电兔子和方糖，使我们忍受了人生，而且彷佛钓钩上的鱼饵，竟使我们甘心去死。这样说来，人生虽痛苦，却不悲观，因为它终抱着快乐的希望；现在的账，我们预支了将来去付。为了快活，我们甚至于愿意慢死。 穆勒曾把"痛苦的苏格拉底"和"快乐的猪"比较。假使猪真知道快活，那么猪和苏格拉底也相去无几了。猪是否能快乐得像人，我们不知道；但是人会容易满足得像猪，我们是常看见的。把快乐分肉体的和精神的两种，这是最糊涂的分析。一切快乐的享受都属于精神的，尽管快乐的原因是肉体上的物质刺激。小孩子初生了下来，吃饱了奶就乖乖地睡，并不知道什么是快活，虽然它身体感觉舒服。缘故是小孩子时的精神和肉体还没有分化，只是混沌的星云状态。洗一个澡，看一朵花，吃一顿饭，假使你觉得快活，并非全因为澡洗得干净，花开得好，或者菜合你口味，主要因为你心上没有挂碍，轻松的灵魂可以专注肉体的感觉，来欣赏，来审定。要是你精神不痛快，像将离别时的宴席，随它怎样烹调得好，吃来只是土气息，泥滋味。那时刻的灵魂，彷佛害病的眼怕见阳光，撕去皮的伤口怕接触空气，虽然空气和阳光都是好东西。快乐时的你一定心无愧怍。假如你犯罪而真觉快乐，你那时候一定和有道德、有修养的人同样心安理得。有最洁白的良心，跟全没有良心或有最漆黑的良心，效果是相等的。 发现了快乐由精神来决定，人类文化又进一步。发现这个道理，和发现是非善恶取决于公理而不取决于暴力，一样重要。公理发现以后，从此世界上没有可被武力完全屈服的人。发现了精神是一切快乐的根据，从此痛苦失掉它们的可怕，肉体减少了专制。精神的炼金术能使肉体痛苦都变成快乐的资料。于是，烧了房子，有庆贺的人；一箪食，一瓢饮，有不改其乐的人；千灾百毒，有谈笑自若的人。所以我们前面说，人生虽不快乐，而仍能乐观。譬如从写《先知书》的所罗门直到做《海风》诗的马拉梅（Ｍａｌｌａｒｍé），都觉得文明人的痛苦，是身体困倦。但是偏有人能苦中作乐，从病痛里滤出快活来，使健康的消失有种赔偿。苏东坡诗就说："因病得闲殊不恶，安心是药更无方。"王丹麓《今世说》也记毛稚黄善病，人以为忧，毛曰："病味亦佳，第不堪为躁热人道耳！"在着重体育的西洋，我们也可以找着同样达观的人。工愁善病的诺凡利斯（Ｎｏｖａｌｉｓ）在《碎金集》里建立一种病的哲学，说病是"教人学会休息的女教师"。罗登巴煦（Ｒｏｄｅｎｂａｃｈ）的诗集《禁锢的生活》（Les Vies Encloses）里有专咏病味的一卷，说病是"灵魂的洗涤（puration）"。身体结实、喜欢活动的人采用了这个观点，就对病痛也感到另有风味。顽健粗壮的十八世纪德国诗人白洛柯斯（B.H.B rockes) 第一次害病，觉得是一个"可惊异的大发现(Eine bewunderungsw rdi ge Erfindu ng)"。对于这种人，人生还有什么威胁？这种快乐，把忍受变为享受，是精神对于物质的最大胜利。灵魂可以自主——同时也许是自欺。能一贯抱这种态度的人，当然是大哲学家，但是谁知道他不也是个大傻子？ 是的，这有点矛盾。矛盾是智慧的代价。这是人生对于人生观开的玩笑。 天元堂 --2007-1-15夜读偶拾让大海拓展你的人生格局 我们今天面对的是个多元化、纷繁复杂的社会,现代生活节奏的加快以及生活的城市化,部分人被搞得晕头转向,无所适从,心灵被一张无形的网禁锢着,心胸由此而变得狭隘,斤斤计较。这个时候,如果你能够到海边,去看看大海,你的心一定会释怀。当你漫步在金色的海滩上 ,极目远眺那一望无垠的、永不停息翻滚着的大海,你的思绪会随着大海一起漂荡,心灵会像大海一样动荡不息,生命中的血液也一样会像海而滚动,热血沸腾。在这里,我们能够真真切切地感受到大海的精神——博大、宽广、精深、丰富、深邃……，禁锢的心灵会随着大海的这种精神得到了升华，大海会让你、我抛却生活烦恼，洗去心灵的污垢。的确，大海无私地给予我们人类的东西实在太多，除了丰富的物质之外，还给我们精神上不可或缺的东西——欢乐、奋斗、激情等，大海正是有了这种精神，才有了勃勃的生机。 其实我们的人生又何尝不是如此。人生就是那变幻莫测的大海，不同地域的海有不同的景像，不同人的历程也不一样。要使我们的人生活得有意义，让生命之海永不枯竭，那就应该拥有像大海一样的精神，永不停息地奔腾着。生活中有的人心清如水，其生命之海是清澈蔚蓝；有的人不向命运屈服，其生命之海是起起伏伏、形成了一道亮丽的风景；有的人永不满足，其生命之海没有尽头，源远流长。每个人的人生之海不尽相同，或平静温柔、或波浪澎湃，而失去意义的人生，就是没有灵魂的海——死海。如果你有机会站在海边，去感悟大海，去聆听海的诉说，就可以给自己的生命之海一个准确的定位。但无论怎样说，大海正是有可贵的精神，才激起了美丽的浪花，才使人们有了无限的感慨；同样，人的生命之海，也缺少不了精神的驱动。缺少精神，任何人都将死气沉沉、万事不成！缺少精神，我们就不可能成就卓越，也不可能成功！ 成功的因素固然很多，拔云见日，就会发现其最关键的因素——精神。 精神就是人们竞争的核心竞争力。只有那些拥有精神的人，才不会在竞争中被淘汰。竞争是残酷的，谁也无法回避。要成为竞争中的胜利者，要成为强者，就必须拥有大海一样的精神，大海的精神是我们探索人生的动力，没有大海的精神，你就没有了前进的动力，人生也因此而暗淡无光。当今社会，人的精神己经上升到了一个高度，它往往比能力更重要，一个有能力而精神欠佳的人，是不具备良好特质的、他也难以在激烈的竞争中立于不败之地的。反之，那些能力弱一点但有良好特质的、经过不懈的努力、打拼也能成就一翻伟业。坚持走自己的精神之路，这是所有世界成功人士的不二法则。世界上虽没有一种通用的精神理念，可以让所有人获得成功，但是所有的成功人士都会始终不移地去执行他们所信奉的理念。但现实是残酷的，有很多人终其一生，平平淡淡，始终与“优秀、卓越”无缘。他们常常哀叹命运的不公，机遇总是不能降临于自己身上；还有一些人，也许工作时间不短，但总是分内的事都做不好，他们的能力并不弱于其他人，为什么会这样呢？还有一些人，频繁地换工作岗位，他们认为“跳槽”，换一家好单位，是自己走向优秀、卓越、成功的关键。等到老之将至，蓦然回首自己走过的工作历程，悔不该当初......其实，我们只要仔细反省一下自己，就会发现，问题是出在自己身上，你还没有大海的这种精神。大海的精神会激发你无穷的智慧和力量。有了大海的这种精神，你就能以积极心态，以最大的热情，主动积极地去从事你的事业；有了这种精神，你就能够以正确的观念审视自己；有了这种精神，你就能够去寻找科学的方法，以最大限度地去提高自己的工作效率，把有限的生命投入到无限的事业中，在事业中去寻找人生的价值。同时，在事业中逐渐养成良好的习惯，这会让你一生受益匪浅；有了这种精神，你就不会寻找借口，办事也不会拖拖拉拉，同时也能克服你的胆怯、恐惧等心理，增强你的自信力。要成为一个卓越的人并不难，难就难在你是否有了大海的精神。如果你还没有这种精神，那么就从现在开始去自觉地培养这种精神吧！精神理念的动感火焰只要点燃，它必将照亮行进的方向，使我们焕发出勃勃生机！精神引导一切，有什么样的精神，就有什么样的业绩。谁能驾驭精神，谁就能财源广进、快乐地生活着，人生也因此而变得丰富多彩。 今天我们感悟大海精神，是为了把这种精神用于我们的学习、工作和生活之中。每一个人在生活、工作中都会遇到许多棘手的问题。如果我们具备了大海的那种可贵的精神，那么，很多问题就能迎刃而解，很多问题就会被我们踏在脚下。诸如如何克服困难？如何去执行？怎样去执行更有效率？怎样提高战斗力？这一系列复杂的问题，它需要精神信仰，需要激情和动力，还需要明确的目标和正确的方法，需要个人的努力奋斗…… 在生活、事业中，我们要想取得更好的成绩，攀上成功的顶峰，大海的这种精神，是值得我们去认真领悟的。凡是不甘于平庸，追求卓越的人士都应该从现在开始努力去培养大海的这种精神。并把这种精神用在我们的生活、事业之中。要拥有大海精神，首先应该去感悟大海。从大海中你可以感悟到你思想灵魂的深处，可以让你的人生格局得到升华。一个人的人生格局决定着一个人命运，你有什么样的人生格局，就会有什么样的命运，人生格局的大小决定着你人生的高度和广度，而人生大格局又是你走向超越的必备条件，有了这个条件，你想不成功都难！ 而每一个想升级人生格局的人，最好的办法就是去感悟大海，从大海中你能悟出人生的真谛，悟出做人做事的品格力量，那么你的人生就会像大海一样博大、精深，你一定能够像大海一样壮观美丽，激情四射！ 谢谢 河南华丽赛鸽舍 让大海拓展你的人生格局。河南郑华丽 --2007-1-9夜读偶拾 可方可圆 以屈求伸：老子在《道德经》中云：“胜人者有力，自胜者强。”现代社会到处都充满着竞争，也存在着欺骗。人们往往感到迷惑不解，胆小者躲避，愚鲁者轻生。其实，每个人都想在社会上站住脚，然而往往又对现实甚为不满，心态不佳。可是，这种生存方式如果不好好处理就会被现实社会所淘汰。 又有另一种人，心怀大志，为了高洁之理想，九死不悔地去追求，成事者固然极多，但败阵者亦为数不少。我赞叹这些人的执著，可是，世间没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，这些勇者的失败必然有其原因。 人们制造工具是为了使工具得其所用，在劳动中为人类自己服务；人们说某句话，办某件事，是为了达到他自己的一个目的；人们把商品卖出去之后，他是为了得到钱或者是为使自己赚更多钱。或者是满足自己某种需耍，或者是实现自己的某一个理想。 人们往往是以自我为中心，一圈圈地套开去，随着与自我关系的越来越疏远，套开的圈也就越来越大，这样，人们的社交范围也就渐渐形成。 父母乃生我养我者也，因而至亲；兄弟乃与我情同手足者也，因而至密。父母兄弟，满足着人自降生以来的第一次关键性的需求，因此，人们往往把父母兄弟看作是与自己关系最近的人。 但是，由于人们的自私发展到极端，就会不可避免地损害他人，越自私往往损害的人就越多，甚至自己的亲朋及父母兄弟。 朱元障为了把国家大权牢牢地把握在自己手中，因而才演出烧庆功楼的好戏；权力这个东西，你占得多，我就占得少，宋太祖似乎也明白这个道理，杯酒释兵权成了他的拿手本领。 正确处理私与公的关系，也就是正确看待远与近，大与小的问题。人人都有私心，但人与人的私心有着智慧与愚蠢的区别。愚蠢之人只顾自己之私，不看众人之私，最终引起众人的反感，只能落得个千夫所指。智慧之人不仅见得到自己的私心，也见得到别人的私心，他会干方百计地为众人谋求利益，他的自私眼光更为阔大。众人得到满足后，自然会称道于他，他自然会得到自己应该得到的一份，这样整个社会就会进步的。 品味人生：生如战场，充斥着成功，失败，沮丧，喜悦，欢笑，拼搏，奋进，人生如市场，充斥着谎言，诡辩，交易，丑恶，灰暗，人生是不会退缩的步履，蹒跚着一往无前，人生如风景，每一道靓丽都美不胜收，而犹豫与彷徨又随时窥探着人生　　对于大多数人来说，人生是真实的平淡，略有苦涩　　如何正视人生的方方面面，是一个比较难以回答的课题，不一样得人，拥有不一样的经历，也就拥有不一样的人生，在生活中，失意只是暂时的，而成功也是相对的，我们可以总结不足，摒弃缺点来迎接面对，不一样的生活，造就不一样的生活，只有面对着挑战的心态来面对，一切都皆有可能　　挫折伴随着人生，鲜花拥抱着人生，机会窥视着人生，总之人生之所以精彩，是因为有太多的未知，等待着我们去尝试　　许多人埋怨命运的不公平，要知道人生是平等的，每一次的收获与自己的付出是成正比的，没有相应的付出，就没有应得的喜悦，注重自我才能最好的享受生活。人生虽然是短暂的，但是亮点无数，只要做到了无愧与自我，无愧与他人，用坦荡的胸怀去对待一切，面对一切是与非。人生是复杂的，不必在意些许烦恼，推开窗，屋外天空湛碧，心胸应该象白云一样飘逸，蓝天一样包容，所有不如意应如浮光掠影划过心扉而不留痕迹，放飞自我，坦然面对，人生的些许。人，毕竟是人生长河中的水滴，溶与水才是真谛，看淡一切，才能释然，原来人生还有如许多值得回味的珍藏，还有无数秘密等待发掘，珍惜人生的瞬间，原来生活是如此亮丽。丽。 生命的启程：不要因为我们曾经跌倒，就再不愿站起来而忘记赶路，到头来只会使自己一无所有；不要因为前方一路风雨，就犹豫徘徊畏缩不前，到头来只会使充满希望的生命之花凋谢枯萎；不要因为往昔的辉煌而忘乎所以，沉湎其中而不能自拔，到头来只会使如火的激情悄然熄灭。因此，在人生的旅途中无论我们遇到什么，拥有什么，失去什么，都不要忘记启程，忘记赶路。 只有启程，我们才不会浪费宝贵的光阴，让生命之树结满丰硕的果实；只有启程，我们才会向理想的目标靠近，从而有机会和成功拉手；只有启程，我们才会创造崭新的自我，让执著的追求书写无悔的人生。 鲜花和掌声从来不会赐于那些守株待兔者，而只馈赠给那些风雨无阻的前行者；空谈和阔论从来不会让你的梦想成真，到头来只会留下“白了少年头，空悲切”的慨叹；只有启程和前行才是到达成功彼岸的唯一路途。 只呐喊而不冲锋的不是好士兵，只瞄准而不射击的不是好猎手。躺在摇篮里的婴儿永远不会站立而行，把自己关在黑暗的屋子里永远不会看到外面世界的光明和精彩。 启程，需要你辨别方向。不辨别方向的启程无异于盲人骑瞎马，不但达不到前方的目标，还会使你离目标越来越远，甚至会迷失方向，南辕北辙，误入歧途。 启程，需要你坚强自信。没有坚强自信的启程，在前行的路上遇到急流险滩闪电雷鸣时，要么是畏缩不前，要么是半途而废。 如同险峻的高山挡不住汹涌的波涛，汹涌的波涛也挡不住你前行的孤舟；就像广阔的晴空挡不住突来的风暴，突来的风暴也挡不住你远行的背影。即使世俗的围墙挡住了你万丈的豪情，但决挡不住你铿锵的步伐；即使厚重的夜幕挡住了满天的星斗，但决挡不住你心中点燃的一盏灯火；即使岁月的樊篱挡住了你坚强的躯体，但决挡不住你渴望的信念。 也许，你航行了终生也没有到达彼岸；也许你攀登了一世，也没有到达顶峰；也许，所有的耕耘都没有收获；也许所有的汗水都白白地挥洒……但是，敢为天下先的，未必不是勇士；敢于面对失败的，未必不是英雄。人生其实就是一个过程，不必太在乎奋斗的结果，奋斗了，就应问心无愧；生命其实就是一次播种，播种了不一定都有结果，但不播种却永远不会结果。 所有的退却都是逃避的借口，所有的徘徊都是懦弱的表现。只有真正的启程，才是坚强的证明和诠释。 “不怕慢，就怕站。”只要你迈步，路就会在脚下延伸；只要你上路，就会发现诱人的风景；只要你启程，就会体会到跋涉的快乐。 上路，尽可以创造你五彩的年华。 启程，尽可以奏响你生命的乐章。 辽宁小丽 --2007-1-14 夜读偶拾认真：认真对每一个人来说都是一种生活态度，一种对生命历程完完全全负起责任的生活姿态。一种对生命的每一瞬间注入所有激情的生活姿态。“认真”二字知易行难：人天生惰性的制约，现实利益的催迫，再加上认真经常带来事与愿违的后果，使人们很容易放弃认真。在现实世界里，认真确实处处碰壁，不仅不能成为获得财富，地位，名望的手段，有时反倒是追求这些目标的障碍。人们有理由在挫折与屈辱中怀疑认真的实践的有效性！ 认真昭示着人类对世界和生命的执着追索，即可以体现在伟大的事业里，亦可以体现在日复一日的生活琐事里。在面临每一个困境的时候，认真在怀疑与肯定中螺旋式的前进，使认真的人永远拥有自信的微笑。通过“认真”这扇发掘人类高贵性的窗口，我们的心房将洒满黄金般的阳光，所有的沮丧与失望将被战胜！它在我们生活中最细微的缝隙中发挥作用，以认真的姿态生活的人也正在脚踏实地的通向成功的道路上！尊严：如果生命是树，尊严则是根；如果生命是火，尊严则是燃烧；如果生命是鹰，尊严则是飞翔，真正的尊严是高于生命的，它不仅张扬人的人格，更张样人存在的质量！ 尊严，是所有人都具备的。只不过，自爱者珍爱它，自弃者丢舍它。人，也就有了有无尊严之别。 无论是一个富贵的人，还是一个卑微的人，都具有等同的尊严。只是富贵者的尊严有点金钱支撑起来的傲气，倘若有一天，这种傲气塌陷下去，浓重的自贱意识袭来时，他们的尊严也就一去不复返。 因为拥有尊严，使人高大起来，因为崇尚高大，使尊严神圣起来。有人愿意主动放弃自己的尊严，那是奴性十足的人。权利的奴隶，金钱的奴隶，由于灵魂的蜕变，尊严之于二者，不在是人格的擎天柱，沦为灵魂的裱糊纸。尊重别人，才能得到别人的尊重，所以维护自我尊严的最佳办法就是时时处处去维护别人的尊严。渴望从容：此生最渴望的不是娇艳的鲜花，也不是醉人的掌声，而是生命中的平静与平静中的从容。 活在世俗之中，太多的牵涉羁绊，使原来丰盈的生命日渐憔悴了。面对生活的压力，即使在落霞与孤鹜齐飞的日子里，焦灼的目光又怎么能够发现秋水共长天一色的美景呢？ 人想要的东西太多啦，在无边无际的幻想和欲望面前，能够保持一颗平常心是多么的重要！然而又有多少人能够明白这个道理：欲望像海水，总是越喝越渴！有些东西是我们必须得到的，譬如友谊与爱情，而有些东西是我们必须丢弃的，譬如卑鄙与索取。在滚滚红尘和嘈嘈喧嚣之中行走的世人，不必去考虑自己的工资总是比别人的低一档，自己的声音总是比别人低一度，而是要抽出时间，听听窗外的鸟鸣，望望梧桐新绽的绿意，看看檐雨的念珠如何拨动云的思绪…… 生命不是活给别人看的。它是一朵花，静静的开，又悄悄的落，有阳光和水份就能按照自己的方式成长。我们的十指，应该平平整整的伸直，绝不能像葡萄藤那样，为了攀升，一个劲地卷曲。物欲横流的社会越是向你展示着更多的诱惑，你越是要保持着一份从容。从容，说白了就是一种心境——该得到的一定会得到，不该得到的也别削尖了脑袋去拼去争！ 从容，正如徐志摩先生所说的：“得之我幸，不得我命，仅此而已”。 感悟和善：没有气势宏伟的瀑布，便没有一泻千里的豪壮；没有绿意盎然的森林，便没有蓬勃焕发的活力；没有潺潺流过心底的和善，便没有世间的温情和洒脱。 和善是枝头小鸟唱出的歌，婉转动听，愉悦人心；和善是夏日知了的长鸣，音调悠长，余韵深远；和善是冬日熊熊燃烧的一团火，火焰炽烈，暖人心扉！和善是一种气质，气质得益于修养；和善是一种境界，境界来源于磨炼；和善是一种美德，美德彰显于言行！ 和善是特效护肤霜，把心头的阴霾轻抹，使人更加美丽。他于朋友是心灵的默契；于陌生人是距离的缩短；于犯罪的人是无言的宽恕；于初涉世的青年人是精神的鼓动……同时，和善也是强者对生活的一种诠释，是一种从容的生活态度。喧嚣尘世，受约束的是生命，不受约束的是生活的态度！然而，和善的人并非没有哀伤，只不过他们善于把哀伤锤炼成诗行；和善的人也并非没有痛苦，只不过他们善于把痛苦深深隐藏。他们表现出来的永远都是灿烂笑容，昂扬斗志和温和友善。所以和善涵盖着一种振作，一种成熟，一种坚强，是一超然的魅力，是一种宽阔与豁达，是一种乐观与轻松。 拥有和善，享受生活！空明：天蓝，云白是天空的空明；水清，藻绿是小河的空明；草嫩，树郁是大地的空明；心静，无忧是心的空明。 小鸟希翼天空的空明，鱼儿渴望水的空明，万物希望大地的空明，而人追求的是心的空明。有了天空的空明，才有“鹰击长空”的气势，“天高任鸟飞”的自由；有了水的空明，才有“鱼翔浅底的悠闲”，“细雨鱼儿出”的别致；有了大地的空明，才有“万类霜天竞自由”的生机，“夜静春山空”的寂静。有了心得空明，才有“宠辱不惊”的修养，“不以物喜，不以己悲”的境界。 空明是一种气质，一种境界，一种修养。拥有空明，便拥有一份豁达，一份气度，一份成熟，一份拼搏的资本。空明是内心的一种宁静，一笔巨大的财富，拥有空明，才能全身心的投入到学习，工作中去，成功才会向你招手。非宁静无以致远，非空明无以成才。 空明是一种自信。自信人生二百年，会当去水三千里。生活充满了竞争与挑战，而心怀空明的人永远的勇敢的接受挑战；空明是一种乐观，豪爽，能驱散生活中的痛苦与阴霾，心怀空明，不管生活怎样折磨你，欺骗你，你总能保持不变的微笑。空明是一种坦荡，人生在世，活就活个光明磊落，坦坦荡荡。因为坦荡，才能遇事不慌，临危不惧，着实是一副大将风范。 我们希翼空明，因为我们渴望成功；我们追求空明，因为我们拒绝失败。愿我们每个人的心中都能拥有一份属于自己的空明！本色： 自然现象，包括生命现象都有自己独特的本色，天以蓝，地以黄，山以青，水以绿，虎以猛，人以善，各有本色。 特色孕育，存在于本色之中，本色衬托，支撑于特色之中。本色越重，特色越明，本色愈浓，特色愈亮。保持本色，才能创新特色，离开了本色，所谓的特色也就会黯然失色。本色是生命中的一种底色，对于一个人来说，这种底色，是品德行为，知识能力等方方面面基本因素的积累，生命有了底色，就会百折不挠，迎难而上，就会奋力拼搏，与时俱进，就会充满生命与活力！ 本色是生命的一种底气，这种底气表现为，蓬勃向上的朝气，敢打敢拼的锐气，宁折不弯的正气。打足底气，生命就会凸显踏踏实实，堂堂正正，大大方方的基本风格。底气足，生命可以气吞山河，底气没了，生命就会奄奄一息。 本色是生命的一种底线。守住底线，则出淤泥而不染，迈雷池而半步不越，常在河边走就能不湿鞋。 本色既体现共性也体现个性，对于生命无限热爱，对事业无限忠诚，是共性的反应；不重复别人，不重复昨天，是个性的张扬。 改革者的本色体现一个“敢”字，他们敢于走前人没有走过的道路，敢于干前人没有干过的事，敢于突破框框，打造出自己的一片天地，在突破中跨越，在跨越中成功。 耕耘者的本色体现为一个“勤”字。他们坚信有耕耘才有收获。一份劳动一份所得，因而只问耕耘不问收获。书山有路勤为径，春蚕到死丝方尽。 奉献者本色体现一个“苦”字，他们深深的懂得，梅花香自苦寒来，以苦为乐，以苦为荣，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。 本色体现风格，本色体现品格，本色体现人格。本色与生命融为一体，珍重生命，珍惜本色！平凡亦美： 小草如果太在意花的艳丽，便没有长便海角天涯的淡泊；腊梅如果太在意春的温馨，便没有傲霜斗雪的风采……没有平凡与渺小，也就无所谓伟大。 夏日知了执著的嘶鸣，谁能说不是热情的讴歌；秋风中，黄叶潇洒飘飞，难道说不是金秋的情致。如果有座高山耸入云端，是否会有潺潺的流水在他身边缠绕？假如有棵参天古树，是否会有小鸟为他唱一曲温柔的歌？当少年的梦幻被一次次击碎的日子，当生命之犁做了耕耘却收不到那理想的果实，当经过一番苦斗，仍找不到属于自己的位置，你是否苦恼叹息？我的朋友，请不要叹气，要知道人们不会因为你的哀叹而停下忙碌的身影，世界也不会因为你的悲观而倒转不前。也许你面对七彩画笔，挥洒自如，如鱼得水，运动场上却叫苦不迭，笨手笨脚；也许你拉着犁耙远不及一头慢吞吞的老牛，但你却是一匹日行千里的骏马！如果当不了太阳，那就成为月亮吧！如果成不了月亮，那就做星星吧！他照样有闪耀的光点。 多彩的青春，斑斓的梦，珍爱自己，点燃青春之火，让漫长而短暂的人生成为一株风姿独特的风景树。也象星儿那样，划出自己的亮点！ 平凡亦美. 河南殷建政 --2007-1-15