（一）                           《詹森兄弟传奇》出版缘起　　在《詹森兄弟传奇》一书，被西方鸽界谕为；“白色圣经(white bible)”。可见该书对国际鸽坛的影响，诚如作者艾迪.夏拉肯(Ad．Schaerlaeckens)所言：“我们敢说，不管是在什么地方出版过的有关詹森兄弟的出版品，其真实性绝对无法跟本书相提并论”，访问有关詹森鸽舍及鸽子的种种道听途说，和根椐詹森兄弟提供给艾迪.夏拉肯的第一手资料，面对詹森兄弟家族追根究底，历经数载而写成的本书，其历史价值有天壤之别，这是我买詹森一书版权的首要思考。　　詹森家族改写了20世圮的赛鸽历史，从老亨利.詹森延续到他的子女们，战后到世纪末名系辈出，好鸽当然不止于詹森一家，但论对国际鸽坛影响的广度和深度，阿连栋克，詹森鸽舍几乎主导20世纪后面30年的鸽系历史，也就是说，从老麦克斯出生后(1967)，国际赛鸽历史根本不能忽略詹森鸽的存在，居斯特.霍夫肯(Gust Hoffken)帮冯斯.盾森宰黑猪(非法屠宰)，要求冯斯以鸽子为报酬，使他在战后叱咤比利时鸽坛，杨.龚多拉斯(Jall Gonde laers)在霍夫肯骤世的拍卖会上，标到霍夫肯生平最爱的头号旗舰---“独眼号”,因此鸽奠定二次大战后比利时名家的地位,荷兰林普特.克拉克的父亲，和詹森家是世交，有缘获得“石板灰32”的子嗣，而成就荷兰鸽史上最有名的鸽友，散处各地因饲养詹森鸽，翔绩因而急速窜升的鸽舍皆是：荷兰赛鸽皇帝哈透奇，以詹森系睥睨奥尔良，庞地罗沙因引进一羽詹森“05”奠基，德国雷蒙，贺尔梅斯，纵横各大国际赛，以詹森配杨阿腾为骨干，美国盖诺斯，詹克斯基等，持续购入阿连栋克.詹森及克拉克鸽系称雄美国。甚至比利时卡尔.慕利门的黄金配对，也是凡登布希雄配阿连栋克.詹森雌，福本家族红极一时，源头鸽也难脱和詹森鸽的渊源，许许多多名舍因詹森鸽奠基，因詹森鸽露脸，因詹森鸽而名利双收，詹森鸽的能耐，肯定值得我们探究，这是我买詹森一书版权的次要思考。　　《詹森兄弟传奇》一书内容丰富，从詹森家族成员的描述，生活的写实，个人职司的互动，到詹森鸽系形成的背景，詹森鸽子传承的过程，詹森鸽子和相关鸽舍之间来龙去脉的报道，作者艾迪.夏拉肯部一一陈述，而最重要，也是鸽友所追求探索的：詹森兄弟的引种观念、饲养方法、育种思考、参赛技巧，及其他有助于养鸽的言行细节，夏拉肯都巨细匪遗的记录在本书。　　养鸽无止境，《詹森兄弟传奇》一书，虽是家族鸽系传记，对有心学习的鸽友来说，何妨师法其成功的经验，摘取精华，运用到竞争激烈的本土战场，塑造另一形态的的成功，这是我买詹森一书版权的第三思考。　　中国台湾赛鸽运动近20年来的发展，在世界鸽坛举足轻重，但是发展重心偏向物质化，精神层面明显营养不良，若把台湾赛鸽运动现时的支柱抽离(买鸽子和奖金)，留给下一代的历史记载，将难窥今日盛况，乏善可陈。　　即将进入信息革命的新世纪，前瞻台湾赛鸽运动的发展，由路上到海翔，由物质到精神，由硬体到软体，我们必须在原有的基础上，加紧灌注赛鸽文化这亩田地，不论一个民族，一个社会，甚或一个团体，只有立足文化，形成自己的东西，才可长可久，否则今天捧欧洲，明天学美国，后天仿日本，老是找不到自己的定位，我们又像什么?又在做什么?存在的意义在哪里?　　白纸黑字就是文化，尤其是用本土语言，写本土经验的创作尤其珍贵，《詹森兄弟传奇》一书并不是以中国人的观点，中国人的语言撰写的东西，虽是一本好书，但读起来总有隔靴搔痒的感觉，我虽以中文作品为第一选择，但在还没有等级品出现之前，肥水只好先落外人田，付高额版权费的目的，是希望藉此激发有志向有能力写作的鸽友，提起您的巨橼把饲养心得、育种经验、参赛技巧、或专业论著，透过流畅的笔锋耕耘赛鸽文化，鼓励中文环境的赛鸽文化创作，这是我买詹森一书版权的另类思考。　　《詹森兄弟传奇》一书版权的洽谈，经过荷比边界高速公路上的陆桥餐厅初次全面，和两度往返巴拉.纳索作者住处详谈，终于达成协议，取得中文繁简字体版权，和在海峡两岸编辑出版的完整授权，此书得以顺利签约，在此感谢比利时奥格斯特.戴立门先生的居中协调。　　《赛鸽运动》杂志愿意付高于其他竞标者甚多的版权费，取得《詹森兄弟传奇》一书中文繁体版的独家授权，相较于过去的鸽界媒体，诚属经营观念的一大突破，德不孤，必有邻，台湾的赛鸽运动终将凝聚文化共识并发扬光大，詹森兄弟的故事在《赛鸽运动》杂志连载，并印行单行本，中文繁体版得以尽早与读者见面，《赛鸽运动》杂志的积极与前瞻应予肯定，詹森一书确实是值得一读再读的好书，字里行间随时启发，细微末节处处学问，希望读者诸君能细心看，用心想，必有所获。　　1990年，第一次到杭州，游岳王庙，见秦桧跪于地，栅栏围于外，白铁打造的秦桧塑身，已干和未干的唾渍满脸滴身，历史虽已远，但这一幕至今难忘。　　“匹夫无罪，怀璧其罪”，世间事殃及池鱼者不知凡几，詹森鸽引起的话题，难道是因“石板灰32”、“老麦克斯”、“年青麦克斯”、“小火箭”或“红狐狸”等名鸽的翔绩或育种价值受到质疑?非也，所有的争议都是因“人”而起，与鸽子无关，人性的贪婪，名利的竞逐，纯洁的鸽子，也无端被卷入争议的漩涡，幸好这?切争辩终将走入历史，接受后世的公评，此?现象，杭州岳王庙前的对联正是最佳写照：　　“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸孽臣”。