养鸽短短的几年来，隐约有些感觉，一直在心里蔽得难受，不说还觉得特别不舒服。    几十年前，孩提时代，一直对动物颇感兴趣，特别对鸟类情有独钟，怎么白头翁、画眉、斑鸠、八哥什么的都养过，后来家里来了一只“天落鸟”，从此便与信鸽结下了不解之缘。童年时养信鸽，不会鉴别信鸽的好与否，请教前辈或年长的鸽友，听他们说什么面砂、底砂、眼志、内线口等等，尤在云里雾里，好象在读无字天书。再说，他们也不愿传授，这是他们与众不同的资本。那个时代（毛泽东时代），种花养鸟是封、资、修的生活方式，加之人无三分银（小孩子），家长不准养，一种念念不忘的情结，在当时想学无门、既无经济收入、又不能独立的条件下被遏止了。    几十年过去了，时光进入到二十一世纪元年，又是一羽“天落鸟”，沟回了我几十年魂飞梦绕的爱鸟情结，使我重新找回了儿时的梦。今非昔比，说建棚就建棚，说引种就引种，但几十年前的问题又摆在了面前：眼砂、面砂、底砂、眼志（立志、卧志）、眼房水、什么前荡角开口区，眼晴的闪烁频率等等。中国人研究这玩艺儿研究了几十年，咋就没研究出一个“万有引力定律”来，这玩艺儿好神秘。于是请教鸽界前辈、兄长、友人，订杂志、购书籍、购放大镜，看录像、购光盘、参加鸽友会交流等等，总想在最短的时间内揭开这“万有引力定律”之迷。什么顾澄海、张朝德、张亮能合著的《信鸽手册》、武高平先生著的《詹森育种原理》、各种杂志读、嚼、咽。在这基础上，到鸽市去实践，用放大镜来鉴别鸽眼，买进，再给老道的鸽友鉴定，检验自已的判断能力。结果这些眼睛好看的、花俏的鸽子一个也不中用。在阅读中，欧洲早期的眼志研究人比沙波和C.J.克雷斯登，也使欧洲鸽友兴奋了一时。人称“会飞的荷兰人“迪威德大师，在欧洲很受鸽友崇拜，但迪威德大师的鉴鸽方法不完全在鸽眼上，是综合性加经验性。     经过几年的养鸽并参加比赛，我所感觉到的是种系和本身的体能素质相加，才是该羽鸽子的实力，眼睛的“神光”只能作为洞察鸽子健康程度的窗口。有人说：我看过无数羽夺得好名次的鸽子，每羽鸽子的眼睛都特别漂亮。固然不错，但有千千万万羽未归巢的鸽子或归巢比较迟缓的鸽子，比名次鸽的眼睛还要漂亮有很多，或棋鼓相当吧！不得所知，詹森兄弟们是怎样鉴别鸽眼的，如果说一枚放大镜就能把信鸽的好与否、快与慢鉴别得一清二楚，那么，咱们的天空中还有如此多的鸽子在飞吗？夏拉肯有篇文章叫《谁能慧眼识英雄》，文中谈到他本人的“丝丝”号，开始没人喜欢，后出售给日本鸽友，最后丝丝的后代有所发挥，夏拉肯又从日本人手中购回的经过。夏拉肯，世界名人，见过的好鸽无数，五个著名信鸽杂志的撰稿人，说出如此有冲击力的话，我想是有感而发吧！比利时或荷兰有一位养鸽大师（具体是哪国的我记不清楚了）说过这样一段话：“很多鸽友都叫我去帮他们鉴别鸽子，我给他们说，我识别不了你们的鸽子好与不好，我只知道我自己的鸽子哪些是最好的”。有一位养鸽前辈说得好，信鸽的眼砂，就像每个人的指纹，不会重复，按我的愚见：要想在鸽眼中研究出一把万能之匙，可能是百废苦心，浪费光阴了。    因此，我自己认为，种是第一位的要素，鸽眼在配对时只能作参考，它所占的比例只能在百分之二十左右。以上讲得正确与否请君斧正。