BOB公棚 夜读偶拾(
2007-02-05 21:52:47
BOB公棚 夜读偶拾(十八) 生命的无常 你总是认为快乐的时光里藏着险恶,你总是怀疑有什么不幸的事件在你的视线之外悄悄进行,准备在你转弯的时候,迎面给你一个猝不及防又痛彻心扉的撞击。生命中确实充满了意外,灾难随时都可能发生,但与其忧愁终日,战战兢兢地预支苦痛,不如把意外视为平常。如此,你将渐渐了解生命的无常。 无常即平常,所以,别再忧心忡忡地预支苦痛,快乐的时候就好好享受快乐,等到悲伤真正来临时,再认真感受悲伤吧。 附:牛总的一个“经典”的要求,到让我不知该写些什么了。《夜读偶拾》,既然是“偶”,想必是可遇而不可求的吧!结果已无所谓,能在此留下只言片语,心足以,谢谢! 河北铭涛 --2007-1-14 我对偶拾的理解是:惊喜的发现,欣慰中获得。这边提出投稿朋友文章要精彩,意义要深刻,那边对鸽友讲:不要对栏目内容要求太高,渊博的知识不过是人生过程中的点缀,我是左右为难的一个角色,不妥之处请多谅解。每位来到“夜读偶拾”栏目中的鸽友共同目标是:探明事理,启迪智慧。 BOB 牛金顺 生命忘记之重 总是在时光的洪流中感慨万千,岁月会流逝,世事会变迁,然而什么该忘记什么该铭记呢? 忘记该忘记的一切,忘记流泪的昨天,忘记受伤的体验,忘记痛心的场面,学会忘记是在激流涌进的今日立足之关键. 朋友请你,学着向李白那样忘记官场的功名利禄,忘记世俗的纷扰与嘈杂,举杯畅饮,;古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名''.朋友请你向白居易那样,忘记羁旅苦闷孤独,忘记漂泊的酸楚无助,默默语;同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!人到中年,渐渐形成了自己的行为方式的理念,诱惑重重的时代,学着忘记也许才可以保全内心的那片宁静与安详!学会如何忘记的人,挣脱了黑暗的束缚,到达了阳光的彼岸,学会如何忘记的人,卸下了肩头的重担,承载了微笑的力量. 人生的故事总有一个归宿,沿途的风景却永远充满诱惑,走的进去还要走的出来!~ 人既然都是在尘俗中浑浑噩噩,人生都得向着生命那个黑洞前进,其实一切又如何?何必耿耿于怀.远不如忘记来的潇洒,来的畅快!各位友人:人生如梦,梦犹未醒,愿君携''忘记''之情怀,一路高歌畅饮! 内蒙古江延斌 --2007-1-6 欣赏寂寞 寂寞是这样一个角色,左手拉着孤独,右手领着平淡,沉静地从清晨走到夜晚,或者是把所有的人支开,独自面对一处风景,拨弄着其中的奥秘。人们经常和它相遇,渐渐理解了寂寞的含义,懂得了那份心情,所以同情它,也喜爱它。人的经历中,童年属于梦幻的,青年属于热情的,中年则属于成熟的,而成熟是进入寂寞的大门。年轻的时候不懂这些,看到有人写寂寞的文章,觉得不可思议。可是,随着中年像一阵风似的刮到眼前,好象明白了一些,品味到什么是寂寞。 寂寞是一首情歌,是人与心灵的对唱。委婉的,悠扬的,浪漫的乐声打动着每一个时刻,激动着漫长的日子。寂寞又像是一朵花,开放在不泯的心灵里。在我的印象里,许多名人名家,不知把寂寞写过多少次了,可寂寞又如一本翻不烂的书,尽管封面搓揉得不象样子了,但是仔细读读,那散着墨香的文字依然美丽。 辽宁.鼎翔鸽业 --2007-1-7 我心飞翔 昨夜的我是烦躁的.那变幻莫侧的灯火变成诡异的眼神诱惑着我张开梦想的羽翼,刺痛着我尚未完全泯灭的良知本性.当那诡异的眼神在我的意识里强烈地闪现时,我便会想到当今烽烟不断的世界,想到自己压抑沉沦的生活,想到生活中人与人以利益为情感粘合剂的世态,这一切令我是迷茫的,义愤的,狂躁不安的我甚至想大声的吼叫.可是此刻,当我站在了市府广场,看见一群洁白的信鸽拥入蓝天自由翱翔的那一刻,我的心平静了下来.那种属于平等和平,温暖阳光的爱是多姿多彩的,是多情多意的,也永远都是纯结无暇的.鸽子是爱的信使,它代表自由.和平.博爱的精神是可贵的,象白鸽那样真爱和平.自由.博爱的人,他们的精神更可贵。 辽宁张佑铭 --2007-1-9 心灵的远行 我将以崭新的步伐走进又一个春天,春天是美的象征,在这美好的时候,我总是用心灵去旅行.清晨湿漉漉的太阳是它明朗的题目!远方的地平线始终对我充满了诱惑力. 我欢呼这个季节,这个时代,这时,我仿佛看到了锦绣的前程.春风以鼓满我激情的帆! 对于土地,我是犁,对于道路,我是车轮,对于征程,我是骏马…… 一声鞭炮宣布了所有存在物的新的年龄,在这个时候,我向春天报告我的年龄.我站在春天的风上,我的心灵在春天远行. 春天是充满阳光的时光,奔跑呵,呼喊呵,想象呵,歌唱呵……春天来潮,青春来潮.于是,这个季节充满对偶,湿润和红润,芽孢和胸脯,歌声和鸟声……我的心灵不在重复誓言了,而是默默的远行.呵!明天!我只有明天,因为我最注重我的明天.明天有一面旗帜!因为这旗帜!我拼搏,进击,开创……纵然遇到荆棘,泥泞,崎岖的山路,我也不会退却,向这明天的目标走呵!歌声鸟声在春天回荡…… 辽宁邵群 --2007-1-9 欣赏美丽 是谁说过:一朵花的美丽,就在于它的绽放,而绽放正是花心的破碎!人人喜欢美。喜欢花儿绽放鸟儿歌唱大自然的美;喜欢男儿英俊女儿妩媚怦然心动的美。美丽没有固定的尺码,它在每个人的心里,它就在你的身边!我喜欢完整的美丽,更欣赏破碎的美丽。喜欢看夕阳西下仍留一抹彩虹;喜欢看枯枝萎叶在深秋随风飘逝;喜欢寺庙里斑驳的锈钟还有破门颓墙;也喜欢那长满青苔的蜿蜒石径;喜欢庭院深深一蓬秋草,石阶倾斜玉兰折裂。虽然它们是那么平常,那么清淡,甚至还有些狼狈!但那里却多了一份真实,一份破碎的真实。他们也曾美丽过,这无法解释的一切蕴含着难以诉说的风花雪月悲欢离合,蕴含着世事中永恒的感伤和无垠的苍凉。能够破碎的人,必定真正的活过。林黛玉的破碎,在于她有刻骨铭心的爱情;阮玲玉的破碎,源于她历尽沧桑后一刹那的明彻与超脱。那些破碎让我们从中汲取了人生的梦想和真谛!我喜欢那些破碎的美丽。这些悲哀而持久的美丽,他们触动着我心灵中最柔软的地方,让我随着它们流泪欢笑叹息感动。或许有人会说我痴狂,但我知道,这种美丽绝非人人喜欢,没有多少人知道这破碎的美丽是如何密密麻麻铺满田野和草场的!破碎的事物重重叠叠地印满生命的旅程,那么厚重,那么绰约,却那么美丽! 河南老青 --2007-1-16 让自己快乐 人生的追求是什么?名车,美女,名利,地位?事业成功?甚至是奉献?这些追求的本质其实都是人类对快乐的追求. 稳坐名车,任意驰骋,快乐;美女在怀,柔情蜜意,快乐;名声显赫,家财万贯,快乐;地位崇高,万人景仰,快乐;事业有成,志得意满,快乐;奉献自己,开心他人,快乐,此乃后天下之乐而乐. 然而,在生活中很多的人并不快乐,因为梦想并不是那么容易实现的.于是他们抱着对财富的追求,对名利的渴望,对爱情的向往,对成功的痴狂麻木的过着生活.似乎失去了快乐的理由. 是什么令他们如此不快?身在局中,不明棋意.人生的旅途中终究有钱财的散失,爱情的破灭,事业的失败.对于结果过于看重导致他们不明白--追求本身就是快乐.将得失放在心口,当挫折来临,爱情失意,看不到了以前取得的成果,遗忘曾经的美好时光.这又如何能够开心,快乐? 人需要赢得起,也输得起,要做生意就该想到有失败的一天,想爱就不该怕伤害.当快乐在旁,用心珍惜;当哀伤降临,则忘却不快.挫折失败的教训要记住,更要快速的从失败的阴影中走出来.其实人往往能从失败中学会更多的智慧.当你领悟其中蕴涵的真谛时,会心一笑将挂于你嘴角.每一次的失败就象到来的寒冬,可是冬天后面却是生机勃勃,花香四义的春天--等待已久的成功. 那么又何必哀伤呢?不若快乐的去面对,让这个春天快些降临. 当你听到父母唠叨,你该开怀一笑,因为亲情关爱你是唾手可得; 当你静聆朋友谈心,你该开怀一笑,因为你的心声同样有人倾听; 当你老师帮忙解惑,你该开怀一笑,因为师生之情已静在不言中; 当你攻克难题之时,你该开怀一笑,因为你的智慧之门越加宽广; 当你情场得意之时,你该开怀以笑,因为人生的伴侣已被你找到; 当你伸出援助之手,你该开怀一笑,因为又一人因你而脱离困难; 当你遭受挫折失败,更该开怀一笑,因为你将越发成熟更具智慧. 其实快乐就这么简单. 陕西王鹏 --2007-1-11 这一年,你是否从容走过 不知不觉中,又是岁末年终。 其实想一想,不知不觉也是一种生活状态。“不知不觉”——是否有“从容”的成分?在喧嚣的有些浮躁的现代生活中,我常想,从容一些真的很好。 一年中,烦了,累了,闷了,苦了,痛了,伤了,哀了,喜了,乐了——想从容,未必那么容易。真的。 从容是一种境界。要想从容,一定不要过分地被世俗干扰,一定不要过分地追求物质,一定不要被烦恼和苦闷堵塞了心胸——能做到其实不简单。 没有人能完全生活在世外桃源之中,花花世界、熙熙攘攘,人的目光所及之处,宛如变幻莫测的游戏,永远有值得探究的、也探究不清楚的内容和结局。若是一定要探出究竟,不达目的誓不罢休,那只好自寻烦恼。 从容,意味着放弃。放弃未必是消极的生活态度。与放弃背道而驰的是追逐。那么,你在追逐什么?先说名利吧,这东西从无到有,无时想要,想得热切、执著、寝食不安,这时你就已经无法从容了。真的得到了,你还会从容么?不是很多名人说,人家现在最想过的生活是平民的生活,如平民般逛街,购物,吃饭,旅游,相夫教子,那种小情小调,到底是从容的。但因为追逐到了名利,这一切都成为期待和美好的愿望。 再说说官位,这其实也是一种属于名利范畴的东西,这东西从无到有,说风光,那是无限,说痛苦,那也是无限。一位当官的朋友,有一天说,这官真不是人当的。酒醉吐真话,他天天醉,但这话不会常说。那天晚上的情况我是知晓的,他的饭局本已安排好,但下午五点多钟,新的饭局又来了,过了半个小时,又一个新的饭局又来了。而邀请他参加每一个饭局的人都是他的上司,身在官场,管着很多人,但总是又被很多人管,哪一个饭局他都不能推,也不敢推。于是,他跟明星赶场子似的一处处走。满桌子的美味不属于他,他的任务就是敬酒喝酒。那个晚上,他几乎没吃什么饭菜,只是重复的往胃里倒酒。所以,他醉了,很痛苦,身体和心灵都很痛苦。若是偶尔一次,也说得过去,但是他,一年到头,基本不在家吃饭,基本是天天有酒在等待着他喝。在有些人看来,花天酒地的生活多么滋润,但我不觉得这是一种从容,被迫从来不是从容,被迫往自己的身体里灌进去大量的酒精,而使身体受到潜移默化般的损害,那更不是从容。 追逐本身无法做到从容。从容相对是静止的,追逐相对是动态的。要做到从容,真的要放弃很多,但是被迫放弃那是无奈,主动放弃很多人又做不到。那就只能逆流而上。迎着风,迎着雨,在狭窄和拥挤的缝隙中寻找一切与名利相关的要素。也是一年。 一年中,从容与否,与他人无关。钱多钱少,一日三餐,吃饱就好;名大名小,都得回家,温馨就好;房宽房窄,容身之所,踏实就好;爱了恨了,简单挫折,拥有就好;生老病死,人之常情,无愧就好。 一年中,从容地走过,然后从容地进入新的一年,生活真的很美好。 即便不够从容,经历了挫折、困苦、伤痛、生离死别、大起大落,但倘若走过,新的一年,你也必定会从容许多。 河北齐文博 --2007-1-10 永不言弃 现代社会是一个充满竞争的社会,它在激发人们丰富多彩的动机与目标的同时,又增大了人们在一定阶段上处于逆境及个人产生挫折感的可能性。在人生旅途上,每个人可能遇到什么挫折和遇到多大程度上的挫折,却又是难以预料的。 是的,失败总是难免会落在我们头上。比如攀登者登山,因为一手之失,就有可能从半山腰失落于深崖。他们可能会感到失落、彷徨,但是这有什么值得悲哀的吗?要知道,观望永远是一种停滞,而攀登本身就是一种前进,而那些已经成功或行将成功,再或者跌倒后又重新爬起来的人们,都是英雄。 生活在逆境中的我们,须不为逆境所左右,始终胸怀梦想,对生活抱有希望,只要一息尚存,就须永不言弃。因为失去了梦想,生命就像断了线的风筝,折了翅膀的雀鸟,再也不能够飞翔。梦想,如同一支在黑夜里寂寞燃烧的蜡烛即便是全世界一片黑暗,但是它仍然有继续燃烧下去的理由。 当人生遇到挫折之时,我们不能悲观动摇、颓废畏缩,更不能放弃与毁灭人生的主导目标。那些把失败看成结尾而不是过程的人,很少能见到成功的曙光。鲁迅先生曾经说过:“愿中国青年都摆脱冷气,只有向上走,不必听自暴自弃者说的话。能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光。就令萤火一般,在黑暗里发一点光,不必等候炬火。” 俗话说:“吃一堑,长一智”、“失败乃成功之母”,古往今来战胜挫折做出伟大成绩的事例实在举不胜举。人能够在逆境中有所成就,就向人们说明一个道理:逆境、顺境不能成为是否成功的决定因素。关键是如何应对它们。客观事物无法改变,但我们看问题的角度和心态,决定了我们是否快乐。一个人看待世界的方式,决定了他所看到的世界的样子。悲观的人总认为会有糟糕的事情发生。不幸的是,他们的预见往往得到实现。所以,我们要调整自己的心态,调整自己看问题的角度,只有这样,才能从平淡或苦难中找到快乐,找到希望。 因此,我们必须学会如何面对挫折、走向成功。如果把人生的力量和精力分散到多个目标上,与挫折相遇的概率就越大。把力量和精力集中到一个目标上,这样才能降低遭遇挫折的概率,即便是遭遇到挫折,也能集中人生的“优势兵力”去战胜挫折。如果你想人生少受一些挫折,那就全身心地去瞄准一个目标,倾注一项事业,这样定将大大提高你人生成功的概率。其次要善于发现机遇,抓住机遇。整日沉湎于幻想,往往会忽视自己的优势,最终不是机遇放弃了他,而是他自己放弃了自己。最后,有培养持久的恒心与耐性。山路是一步步踩出来的,成功是脚踏实地做出来的。一个人在通向成功道路上能够走多远,并不取决于幻想的美丽与宏大,而是取决于人的拼搏和坚定的意志。坚定的意志使人生充满智慧。磨难是人生的另一颗太阳,拼搏一次,就会获得一次人生的亮丽。人生像是一次旅行,本来就没有什么平坦道路可走,它是对万水千山的艰难跋涉。是的,愈是在曲折的道路上,愈能锻炼出灵活的步伐。 在人生遇到挫折、失败的时候,贵在败而不馁,贵在未雨绸缪,反败为胜。智者在悠然的春风中依旧吟咏着“看谁能笑到最后”的名言。如果我们放弃人生机遇,那么我们将永远失败。 是的,我们永不言弃。永不言弃,是它创造了机遇,是它改写了人生。 天津烽极鸽舍 --2007-1-11 静品人生 静夜,独坐。泡一杯淡淡清茶,听一曲柔柔音乐。静静地听时间踏过心灵的脚步声,一任思绪从喧嚣和繁杂中走出。那份新鲜感好奇心早被一日日重复的沉辉和暮霭雕刻得平淡无奇。曾经想把生命的每一分钟都过得灿烂而辉煌,即使面对偶尔的失意,也总想张扬出一番与众不同。但是当双重打击骤然降临时,我一向相当自负的世界几乎彻底坍塌,等从重重叠叠的失败中爬起,在回首的瞬间,才知道光阴已经在我无知的岁月中溜走了好久,才知道风花雪月的诱惑在我的年龄中早已消失,才觉得走过的路很短又很长。 其实,今天的太阳、蓝天、白云和少年的太阳、蓝天、白云一样,并没有更改什么。一样有绚丽的日出、和煦的春光、悠悠的白云,一样有微风细雨落叶秋蝉,一样有沉沉落日喃喃雁群,然而,不一样的是心情。无数几乎雷同的365个日出远去之后,长大了的我已习惯了在春天看花开,在秋天惜叶落,在最美丽的风景中想最深刻感动的心事。就像今夜,就可以手捧清茶回首来时的路。 年轻时忍受不了清风白水的简单,总想与人竞争什么,总想在某个光圈里成为聚光点。所以就像上了发条的玩具马,太过疲劳地奔忙,晨昏,日夜,忙得很疲倦,很乏力,很讨厌,似乎有许多事情来不及做,非赶着点不可……然而,当满载着自信的小舟在生活中被起伏的暗流搁浅在迷蒙的荒滩上时,当一次次的努力被生活的更选退成遗憾时,却又开始痛呼上帝不公,命运不平。后来读了这样一个故事:一天,一个能人对一个庸人说:“我很累,什么事情必须自己去做,真不知道我死后他们会乱成什么样子,唉!”庸人对这个能人很同情,却分担不了什么。许多年后,能人死了,庸人去赴丧,却发现,一切都没有变,只是能人永远躺下了。 真的,我是太高估了自己。自以为可以“振臂一呼,应者云集”,自以为可以把握好自己脚下的每一步,其实,哪里有什么能人?细思之后,我就少了一份焦躁,多了一份平淡和平稳。有一首歌唱道:“曾经在幽幽暗暗反反复复中追问,才知道平平淡淡从从容容是最真……”是的,许多事情我们不必太在意,保持一份心灵的宁静,才会不失做人的本色,才会让人生像水,点点滴滴都是真实的生命。 人生的旅途中,前面还有无数个日子需要别无选择地去面对。风雨也好,艳阳也好,只要在曲曲折折的行程中,静守着一份平淡,挥洒着一腔执着,不妄自尊大,不自欺欺人,不蜚短流长,不急功近利,不孜孜于荣华富贵,不耿耿于功名利禄。“得失俱忘看天上云卷云舒,宠辱不惊任庭前花开花谢。”,管他丰碑小草,高山低谷,只要用心地挥洒,真诚地惜爱。那么,我们内心的丰赡适意,会一点一滴地丰满着你的昨天今天还有明天。 就像现在,一个人静静地,可以什么都不必做,不必忙。 铅华洗尽,静品人生。 辽宁秋子 --2007-1-12 寻找属于自己的阳光 生命是一种庞大的、神秘的存在。每个人来到这个世上,总要寻找属于自己的光亮,哪怕只有一秒钟,也要让自己璀璨一次、美丽一回。一个活得很精彩的人,总是能够在生活中自由自在的挥洒,勇于选择和承担生命的责任,不受尘世的约束却又深情细致;在任性与认真之间,不管是守着边缘或主流的位置,都能在飘泊移动的生命中,体悟人生。有阳光,当然也会有阴影。当阴影来临时,就是自我沉潜、韬光养晦的时机,即使阴影仍在头顶上盘旋,我却没有悲伤,至少我的内心还留有幸福的余温。 曾经有人把生命比喻为一条美丽迂回的曲折小径。在这条曲折小径上,夹道花妍蝶丽,美果累累,遗憾的是,很少人会停下脚步伫足欣赏或者是细细品味,因为,他们一心渴切并幻想的是美好未来,对于眼前的繁花美景总是无心欣赏,然而在前进的路途中走着、走着,逐渐地发觉树影凄凉、花蝶匿迹、果实无存。当自己发现,此时已来到了一个无人的荒漠里时,想回头,却再也找不到回去的路了。也许,这就是很多人一生的缩影。很多人唯有面临到死亡的那一刻,才发现,这一生有着太多的遗憾以及未曾细看的人生风景。人终于可以看见自己的卑微、无力感与脆弱。在眼前摆荡的一切高贵、永恒似乎是遥不可及,此情此景,谁会愿意去面对生命底层的痛苦和悲伤呢?也许生命的吊诡与魅力就在于,唯有坦然面对生命底层的痛苦和悲伤,生命反而不必承载平日的矫饰与虚伪,唯有松动灵魂的焦躁与不安,才能获致内心的澄澈与平静。 面对生命时,每个人对自己的人生,都有自己的独特解释和看法,在解读生命的同时,每个人都有一套自己的生活哲学和处世智能。在生命停泊的港湾,你可以沉淀、伫足、优游,你也可以暂停、休息、思考或者选择暂时的空白,也许你还可能因此而获得生命的“觉悟”。我们可以为自己的心灵敞开一扇门,让自己通向更高层次的觉悟,让自己的生命可以得到更多的能量,和自己的本我愈形接近,最后,探源至精神的最光亮处。作家焦桐说:“生命是不宜有太多的阴影、太多的压抑,最好能常常邀请阳光进来,偶尔也释放真性情。” 爱若是生命的原动力;觉悟就是生命的源头。而生命就是阳光,活着,就是要寻找出属于自己的光亮。生命透过不同型式的传达,有了不同的人生境界。生命里确实承受不起太多的阴影,在生命停泊的港湾,让我们一起邀请阳光走进来,寻找属于自己的阳光。 辽宁许航 --2007-1-12 淡泊人生路 淡泊人生路 学生时咏读诸葛亮的《戒子篇》,唯“淡泊明志”有存记忆,今日再读,又添几多人生感悟。“…夫君子之行:静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远…” 一年四季,花开花落,枯荣无常;人生一世,有兴有衰,荣辱不定。人生忙碌而暂短,一生中,能看淡世事无常,静观花开花落,并不是一件容易的事情。这样的心境,需要在淡泊中慢慢得以升华。在当今物欲涛天,全民逐富的时代,太多的诱惑摆在身前,,这种诱惑中前行的人,越要保持一份清醒的淡泊。能在这种平淡中陶冶自己,在淡泊中寻找自己,需要一定的良好心态的。纷乱的滚滚红尘中,难觅到让人向往的淡泊。淡泊,是一种内心世界的质朴,在这样的质朴中,平静自己的心态,淡泊繁华世界的喧嚣,让志向不受任何外界的干扰,使自己能达到反朴归真的境界。人如果能在平淡中做到宠辱不惊,让这种淡泊做为自己调节心态的调节剂,那么,这种淡泊,在平衡的心态下,达到了炉火纯青的境界。淡泊,是一种为人处世的态度。人的一生,难免经历岁月蹉跎和道路坎坷。在这种生活的磨难中,你能取得令你欣喜的成就,相反也会令你走入人生的低谷,一蹶不振。但即使是事业发达,春风得意时,能把握住自己,泰然若之,用一颗平常心淡然的看待这一些,你就能在淡泊喧嚣的同时,给自己找到一份心的超然。淡泊能让志向远大的你,不受尘世污秽的干扰与冲击,前途坦荡,潇洒人生。淡泊,是一种宽宏大量的气度。不争名利得失,不争宠于阿谀奉承之中,不心存嫉妒,让平静的心中有一股自然的荡气与豪气。“海纳百川,有容乃大”,淡泊是一种包容后的超然与洒脱。淡泊,是一种内在的深度修养。身居陋室而有自己的生存乐趣,在心灵的桃花源里,寻觅着他人看不到的幽静。让宁静的内心世界,蕴藏着风格的高尚,看淡自身的疾苦与失落,把红梅与松柏做为自己的良师益友,用完美来点缀自己的人生。在自然中淡泊宁静的心情,让自己在淡泊的熏陶中,修养自己,宽容他人。淡泊,是一种与众不同的风度。这种风度中,潜藏着一种向上的力量和敏锐的智慧。淡泊中的成功者不矜夸,不用千里风雨人生路的感悟来装点自身,在成功后淡然地看待所取得的成绩。淡泊中的智慧者不浮躁,不用万卷诗书来做外表的修饰,在寂静中默默的耕耘。淡泊中的求索者不患得患失,不计较是否有颇丰的收获,也不计较失大于得的比例失调。淡泊,是人生的一种志向。人生百态,五味俱全。或无声无息、或轰轰烈烈、或清风和煦、或暴雨瓢泼……在轰轰烈烈中保持一颗平常的心境,在平平淡淡中享受着淡然的快乐。不倾慕声威,不沮丧卑微。成败兴衰且不论,退一步海阔天空。让淡泊和宁静做为自己的伴侣,一切都会变得坦然。淡泊,是一种自我的回归,是一种人生的体验,是一种平衡心态的洒脱。人生选择淡泊,是选择一种严肃与庄重的人生态度。在这种选择中,丢下超重的负荷,打开心灵的窗户,抛弃失意的包围,歇息在淡泊这块没有杂质的芳草地上,寻找心灵上的那份宁静。做个淡泊的人,让心海宁静,让心路坦荡。 江苏天下鸽舍 --2007-1-12 相信自己 “生死由命,富贵在天”,这是人们在困境中自我安慰的话语,也是人们放弃理想的一个绝好借口。一个由命,一个在天,由此看来,所谓的“天命”就是我们的命运。但“天”何在?“命”何往?佛祖的极乐世界、上帝的伊甸园虽然令人向往,谁又愿意去?世界上也从来没有什么救世主,要创造幸福的生活,只能靠我们自己。 漫漫人生路,谁能保证自己就能一路与鲜花和阳光相伴?谁能断言自己不会遭遇挫折和打击?磨难是人生旅途的一道不可缺少的风景,所有的坎坷都是通向人生驿站的一道门槛,因此,不要幻想生活总是那么圆满,不要幻想在生活四季中只享受春天,不经历挫折的人生不会有成就。暂时的挫折和失败并不可怕,可怕的是我们丧失了信心和斗志。如果因为一时的受挫就轻易地退出“战场”,到头来懊悔的只能是你自己,如果总是因为害怕失败而丢掉前行的勇气,就永远不会追求到心中的梦想。人生在世不会事事都如意,商海翻船了,我们抖擞精神从头再来,人生的魅力,就在于时时可以从痛苦的角落里启程,走向撒满阳光的坦途,走向没有遗憾的的未来。即使千帆过尽,请相信还有满载希冀的第1001艘船等着你,只要心中的梦不灭,终究会到达幸福的彼岸。丢了工作没关系,我们自己做生意,赚到的岂止那屈屈几百元工资?爱情去了用不着伤感,失恋并非世界末日,失去了的就不是真爱,不值得我们去留恋,只要我们不丢了自己的人格和尊严,相信我们终究会找到真情和真爱。身体残疾了也并不可怕,只要我们有健康人的心态,就一定能象正常人一样拥有一切,双腿残疾的郑智化照样唱红港台和大陆,双目失明的阿炳让《二泉映月》印记在了几代人的心中。生不可怕,只要我们开动脑筋找办法,坚持不懈的去努力,就一定能够走出困境。《老人与海》中的主人公桑提亚哥,面对着猛勇的恶鲨,拖着疲惫的身体与之进行整整八十一天的抗争,最终战胜了鲨鱼,女排姑娘们卧薪尝胆,刻苦训练,终于登上了阔别20年的领奖台。每个人都有自己的优势和长处,只要我们能客观地估价自己,在认识缺点和短处的基础上,找出自己的长处和优势,并以己之长比人之短,就能激发自信心。我们要学会欣赏自己,赞扬自己,常把自己的优点、成绩找出来,自我“炫耀”一番,在我们的字典里彻底删除放弃、不可能、办不到、没法子、行不通等消极字词,我们要勇于对自己说,“我可以”!“我准行”!“我最棒”!不论遇到了什么困难和挫折我们都要相信自己,只有相信自己,人生的航向才会有希望和目标,只有相信自己,才会在失败后拥抱胜利。朋友们,在这个世界上没有做不到的事情,只要你能想到,下定决心去做,你就一定能得到。无论在什么情况下,决定你命运的不是别人,而是你自己 。你每一天的努力,都将是明日成功的基础,你一点一滴的耕耘都孕育着未来的成功。人生是一条没有尽头的路,请不要留恋逝去的梦,要把命运掌握在自己手中。坚信自己,你就是主宰自己命运的上帝。 吉林宋风卫-2007-1-14 论读书 读书足以怡情,足以博采,足以长才。其怡情也,最见于独处幽居之时;其博采也,最见于高谈阔论之中;其长才也,最见于处世判事之际。练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节,然纵观统筹、全局策划,则舍好学深思者莫属。读书费时过多易惰,文采藻饰太盛则矫,全凭条文断事乃学究故态。读书补天然之不足,经验又补读书之不足,盖天生才干犹如自然花草,读书然后知如何修剪移接;而书中所示,如不以经验范之,则又大而无当。有一技之长者鄙读书,无知者羡读书,唯明智之士用读书,然书并不以用处告人,用书之智不在书中,而在书外,全凭观察得之。读书时不可存心诘难作者,不可尽信书上所言,亦不可只为寻章摘句,而应推敲细思。书有可浅尝者,有可吞食者,少数则须咀嚼消化。换言之,有只须读其部分者,有只须大体涉猎者,少数则须全读,读时须全神贯注,孜孜不倦。书亦可请人代读,取其所作摘要,但只限题材较次或价值不高者,否则书经提炼犹如水经蒸馏、淡而无味矣。 读书使人充实,讨论使人机智,笔记使人准确。因此不常作笔记者须记忆特强,不常讨论者须天生聪颖,不常读书者须欺世有术,始能无知而显有知。读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩:凡有所学,皆成性格。人之才智但有滞碍,无不可读适当之书使之顺畅,一如身体百病,皆可借相宜之运动除之。滚球利睾肾,射箭利胸肺,慢步利肠胃,骑术利头脑,诸如此类。如智力不集中,可令读数学,盖演题须全神贯注,稍有分散即须重演;如不能辨异,可令读经院哲学,盖是辈皆吹毛求疵之人;如不善求同,不善以一物阐证另一物,可令读律师之案卷。如此头脑中凡有缺陷,皆有特药可医。(欣闻“夜读偶拾”,鸽界有您强文化之先知,实乃中华鸽人之幸事。作为一名入门女性鸽友,愿为丰富栏目尽绵薄之力!) 山西李雁红 --2007-1-14 夜读偶拾 谈生命:我不敢说生命是什么,我只能说生命像什么。生命像向东流的一江春水,他从最高处了源,冰雪是他的前身。他聚集起许多细流,合成一股有力的洪涛,向下奔注,他曲折的穿过了悬崖峭壁,冲倒了层沙积土,挟卷着滚滚的沙石,快乐勇敢的流走,一路上他享受着他所曹遇的一切;有时候他遇到巉岩前阻,他愤激的奔腾了起来,怒吼着,回旋着,前波后浪的起伏催逼,直到他过了,冲倒了这危崖他才心平气和的一泻千里。的时候他经过了细细的平沙,斜阳芳草里,看见了夹岸红艳的桃花,他快乐而又羞怯,静静的流着,低低的吟唱着,轻轻的度过这一段浪漫的行和程。有时候他遇到暴风雨,这激电,这迅雷,使他心魂惊骇,疾风吹卷起他,大雨击打着他,他暂时浑浊了,扰乱了,而雨过天睛,只加给他许多新生的力量。有时候他遇到了晚霞和新月,向他照耀,向他投影,清冷中带些幽幽的温暖:这时他只想憩息,只想睡眠,而那股前进的力量,仍催逼着他向前走……终于有一天,他远远的望见了大海,呵!他已到了行程的终结,这大海,使他屏息,使他低头,她多么辽阔,多么伟大!多么光明,又多么黑暗!大海庄严的伸出臂儿来接引他,他一直不响的流入她的怀里。他消融了,归化了,说不上快乐,也没有悲哀!也许有一天,他再从海上蓬蓬的雨点中升起,飞向西来,再形成一道波斯湾,再冲倒两旁的石壁,再来寻夹岸的桃花。然而我不敢说来生,也不敢信来生!生命又像一棵小树,他从地底聚集起许多策略,在冰雪下欠伸,在早春润湿的泥土中,勇敢快乐的破壳出来。他也许长在平原上,岩石上,城墙上,只要他抬头看见了天,呵!看见了天!他便伸出嫩叶来吸收空气,承受日光,在雨中吟唱,在风中跳舞,他也许受着大树的荫遮,也许受着大树的覆压,而他青春生长的力量,终使他穿枝拂叶的挣脱了出来,在烈日下挺立抬头!他遇着骄奢的春天,他也许开出满树的繁花,蜂蝶围绕着他飘翔喧闹,小鸟在他枝头欣赏唱歌,他会听黄莺清吟,杜鹃啼血,也许还听见枭鸟的怪鸣。他长到最茂盛的中年,他伸展出他如盖的浓荫,来荫庇树下的幽花芳草,他结出累累的果实,来呈现大地无尽的甜美与芳馨。秋风起了,将他叶子,由浓绿吹到绯红,秋阳下他再有一番的庄严灿烂,不是开花的的骄傲,也不是结果的快乐,而是成功后的宁静和怡悦!终于有一天,冬天的朔风,把他的黄叶干枝,卷落吹抖,他无力的在空中旋舞,在要下呻吟,大地庄严的伸出臂儿来接引他,他一声不响的落在她的怀里。他消融了,归化了,他说不上快乐,也没有悲哀!也许有一天,他再从地下的果仁中,破裂了出来。又长成一棵小树,再穿过丛莽的严遮,再来听黄莺的歌唱,然我不敢说来生,也不敢信来生。宇宙的大生命中,我们是多么卑微,多么渺小,而一滴一叶的活动生长合成了整个宇宙的进化运行。要记住:不是每一道江流都能入海,不流动的便成了死湖;不是每一料种子都能成树,不生长的便成了空壳!生命中不是永远快乐,也不是永远痛苦,快乐和痛苦是相生相成的。等于水道要经过不同的两岸,树木要经过常变的四时。在快乐中我们要感谢生命,在痛苦中我们也要感谢生命。快乐固然兴奋,苦痛又何尝不美丽?我曾读到一个警句,是“愿你生命中有够多的云翳,来造成一个美丽的黄昏”。世界、国家和个人的生命中的云翳没有比今天再多的了。 论快乐:在旧书铺里买回来维尼(Vigny)的《诗人日记》,信手翻开,就看见有趣的一条。他说,在法语里,喜乐(bonheur)一个名词是"好"和"钟点"两字拼成,可见好事多磨,只是个把钟头的玩意儿。 "永远快乐"这句话,不但渺茫得不能实现,并且荒谬得不能成立。快过的决不会永久;我们说永远快乐,正好像说四方的圆形,静止的动作同样地自相矛盾。在高兴的时候,我们空对瞬息即逝的时间喊着说:"逗留一会儿罢!你太美了!" 那有什么用?你要永久,你该向痛苦里去找。不讲别的,只要一个失眠的晚上,或者有约不来的下午,或者一课沉闷的听讲——这许多,比一切宗教信仰更有效力,能使你尝到什么叫做"永生"的滋味。人生的刺,就在这里,留恋着不肯快走的,偏是你所不留恋的东西。 快乐在人生里,好比引诱小孩子吃药的方糖,更像跑狗场里引诱狗赛跑的电兔子。几分钟或者几天的快乐赚我们活了一世,忍受着许多痛苦。我们希望它来,希望它留,希望它再来——这三句话概括了整个人类努力的历史。在我们追求和等候的时候,生命又不知不觉地偷度过去。也许我们只是时间消费的筹码,活了一世不过是为那一世的岁月充当殉葬品,根本不会想到快乐。但是我们到死也不明白是上了当,我们还理想死后有个天堂,在那里——谢上帝,也有这一天!我们终于享受到永远的快乐。你看,快乐的引诱,不仅像电兔子和方糖,使我们忍受了人生,而且彷佛钓钩上的鱼饵,竟使我们甘心去死。这样说来,人生虽痛苦,却不悲观,因为它终抱着快乐的希望;现在的账,我们预支了将来去付。为了快活,我们甚至于愿意慢死。 穆勒曾把"痛苦的苏格拉底"和"快乐的猪"比较。假使猪真知道快活,那么猪和苏格拉底也相去无几了。猪是否能快乐得像人,我们不知道;但是人会容易满足得像猪,我们是常看见的。把快乐分肉体的和精神的两种,这是最糊涂的分析。一切快乐的享受都属于精神的,尽管快乐的原因是肉体上的物质刺激。小孩子初生了下来,吃饱了奶就乖乖地睡,并不知道什么是快活,虽然它身体感觉舒服。缘故是小孩子时的精神和肉体还没有分化,只是混沌的星云状态。洗一个澡,看一朵花,吃一顿饭,假使你觉得快活,并非全因为澡洗得干净,花开得好,或者菜合你口味,主要因为你心上没有挂碍,轻松的灵魂可以专注肉体的感觉,来欣赏,来审定。要是你精神不痛快,像将离别时的宴席,随它怎样烹调得好,吃来只是土气息,泥滋味。那时刻的灵魂,彷佛害病的眼怕见阳光,撕去皮的伤口怕接触空气,虽然空气和阳光都是好东西。快乐时的你一定心无愧怍。假如你犯罪而真觉快乐,你那时候一定和有道德、有修养的人同样心安理得。有最洁白的良心,跟全没有良心或有最漆黑的良心,效果是相等的。 发现了快乐由精神来决定,人类文化又进一步。发现这个道理,和发现是非善恶取决于公理而不取决于暴力,一样重要。公理发现以后,从此世界上没有可被武力完全屈服的人。发现了精神是一切快乐的根据,从此痛苦失掉它们的可怕,肉体减少了专制。精神的炼金术能使肉体痛苦都变成快乐的资料。于是,烧了房子,有庆贺的人;一箪食,一瓢饮,有不改其乐的人;千灾百毒,有谈笑自若的人。所以我们前面说,人生虽不快乐,而仍能乐观。譬如从写《先知书》的所罗门直到做《海风》诗的马拉梅(Mallarmé),都觉得文明人的痛苦,是身体困倦。但是偏有人能苦中作乐,从病痛里滤出快活来,使健康的消失有种赔偿。苏东坡诗就说:"因病得闲殊不恶,安心是药更无方。"王丹麓《今世说》也记毛稚黄善病,人以为忧,毛曰:"病味亦佳,第不堪为躁热人道耳!"在着重体育的西洋,我们也可以找着同样达观的人。工愁善病的诺凡利斯(Novalis)在《碎金集》里建立一种病的哲学,说病是"教人学会休息的女教师"。罗登巴煦(Rodenbach)的诗集《禁锢的生活》(Les Vies Encloses)里有专咏病味的一卷,说病是"灵魂的洗涤(puration)"。身体结实、喜欢活动的人采用了这个观点,就对病痛也感到另有风味。顽健粗壮的十八世纪德国诗人白洛柯斯(B.H.B rockes) 第一次害病,觉得是一个"可惊异的大发现(Eine bewunderungsw rdi ge Erfindu ng)"。对于这种人,人生还有什么威胁?这种快乐,把忍受变为享受,是精神对于物质的最大胜利。灵魂可以自主——同时也许是自欺。能一贯抱这种态度的人,当然是大哲学家,但是谁知道他不也是个大傻子? 是的,这有点矛盾。矛盾是智慧的代价。这是人生对于人生观开的玩笑。 天元堂 --2007-1-15 夜读偶拾 让大海拓展你的人生格局 我们今天面对的是个多元化、纷繁复杂的社会,现代生活节奏的加快以及生活的城市化,部分人被搞得晕头转向,无所适从,心灵被一张无形的网禁锢着,心胸由此而变得狭隘,斤斤计较。这个时候,如果你能够到海边,去看看大海,你的心一定会释怀。当你漫步在金色的海滩上 ,极目远眺那一望无垠的、永不停息翻滚着的大海,你的思绪会随着大海一起漂荡,心灵会像大海一样动荡不息,生命中的血液也一样会像海而滚动,热血沸腾。在这里,我们能够真真切切地感受到大海的精神——博大、宽广、精深、丰富、深邃……,禁锢的心灵会随着大海的这种精神得到了升华,大海会让你、我抛却生活烦恼,洗去心灵的污垢。的确,大海无私地给予我们人类的东西实在太多,除了丰富的物质之外,还给我们精神上不可或缺的东西——欢乐、奋斗、激情等,大海正是有了这种精神,才有了勃勃的生机。 其实我们的人生又何尝不是如此。人生就是那变幻莫测的大海,不同地域的海有不同的景像,不同人的历程也不一样。要使我们的人生活得有意义,让生命之海永不枯竭,那就应该拥有像大海一样的精神,永不停息地奔腾着。生活中有的人心清如水,其生命之海是清澈蔚蓝;有的人不向命运屈服,其生命之海是起起伏伏、形成了一道亮丽的风景;有的人永不满足,其生命之海没有尽头,源远流长。每个人的人生之海不尽相同,或平静温柔、或波浪澎湃,而失去意义的人生,就是没有灵魂的海——死海。如果你有机会站在海边,去感悟大海,去聆听海的诉说,就可以给自己的生命之海一个准确的定位。但无论怎样说,大海正是有可贵的精神,才激起了美丽的浪花,才使人们有了无限的感慨;同样,人的生命之海,也缺少不了精神的驱动。缺少精神,任何人都将死气沉沉、万事不成!缺少精神,我们就不可能成就卓越,也不可能成功! 成功的因素固然很多,拔云见日,就会发现其最关键的因素——精神。 精神就是人们竞争的核心竞争力。只有那些拥有精神的人,才不会在竞争中被淘汰。竞争是残酷的,谁也无法回避。要成为竞争中的胜利者,要成为强者,就必须拥有大海一样的精神,大海的精神是我们探索人生的动力,没有大海的精神,你就没有了前进的动力,人生也因此而暗淡无光。当今社会,人的精神己经上升到了一个高度,它往往比能力更重要,一个有能力而精神欠佳的人,是不具备良好特质的、他也难以在激烈的竞争中立于不败之地的。反之,那些能力弱一点但有良好特质的、经过不懈的努力、打拼也能成就一翻伟业。坚持走自己的精神之路,这是所有世界成功人士的不二法则。世界上虽没有一种通用的精神理念,可以让所有人获得成功,但是所有的成功人士都会始终不移地去执行他们所信奉的理念。但现实是残酷的,有很多人终其一生,平平淡淡,始终与“优秀、卓越”无缘。他们常常哀叹命运的不公,机遇总是不能降临于自己身上;还有一些人,也许工作时间不短,但总是分内的事都做不好,他们的能力并不弱于其他人,为什么会这样呢?还有一些人,频繁地换工作岗位,他们认为“跳槽”,换一家好单位,是自己走向优秀、卓越、成功的关键。等到老之将至,蓦然回首自己走过的工作历程,悔不该当初......其实,我们只要仔细反省一下自己,就会发现,问题是出在自己身上,你还没有大海的这种精神。大海的精神会激发你无穷的智慧和力量。有了大海的这种精神,你就能以积极心态,以最大的热情,主动积极地去从事你的事业;有了这种精神,你就能够以正确的观念审视自己;有了这种精神,你就能够去寻找科学的方法,以最大限度地去提高自己的工作效率,把有限的生命投入到无限的事业中,在事业中去寻找人生的价值。同时,在事业中逐渐养成良好的习惯,这会让你一生受益匪浅;有了这种精神,你就不会寻找借口,办事也不会拖拖拉拉,同时也能克服你的胆怯、恐惧等心理,增强你的自信力。要成为一个卓越的人并不难,难就难在你是否有了大海的精神。如果你还没有这种精神,那么就从现在开始去自觉地培养这种精神吧!精神理念的动感火焰只要点燃,它必将照亮行进的方向,使我们焕发出勃勃生机!精神引导一切,有什么样的精神,就有什么样的业绩。谁能驾驭精神,谁就能财源广进、快乐地生活着,人生也因此而变得丰富多彩。 今天我们感悟大海精神,是为了把这种精神用于我们的学习、工作和生活之中。每一个人在生活、工作中都会遇到许多棘手的问题。如果我们具备了大海的那种可贵的精神,那么,很多问题就能迎刃而解,很多问题就会被我们踏在脚下。诸如如何克服困难?如何去执行?怎样去执行更有效率?怎样提高战斗力?这一系列复杂的问题,它需要精神信仰,需要激情和动力,还需要明确的目标和正确的方法,需要个人的努力奋斗…… 在生活、事业中,我们要想取得更好的成绩,攀上成功的顶峰,大海的这种精神,是值得我们去认真领悟的。凡是不甘于平庸,追求卓越的人士都应该从现在开始努力去培养大海的这种精神。并把这种精神用在我们的生活、事业之中。要拥有大海精神,首先应该去感悟大海。从大海中你可以感悟到你思想灵魂的深处,可以让你的人生格局得到升华。一个人的人生格局决定着一个人命运,你有什么样的人生格局,就会有什么样的命运,人生格局的大小决定着你人生的高度和广度,而人生大格局又是你走向超越的必备条件,有了这个条件,你想不成功都难! 而每一个想升级人生格局的人,最好的办法就是去感悟大海,从大海中你能悟出人生的真谛,悟出做人做事的品格力量,那么你的人生就会像大海一样博大、精深,你一定能够像大海一样壮观美丽,激情四射! 谢谢 河南华丽赛鸽舍 让大海拓展你的人生格局。 河南郑华丽 --2007-1-9 夜读偶拾 可方可圆 以屈求伸:老子在《道德经》中云:“胜人者有力,自胜者强。”现代社会到处都充满着竞争,也存在着欺骗。人们往往感到迷惑不解,胆小者躲避,愚鲁者轻生。其实,每个人都想在社会上站住脚,然而往往又对现实甚为不满,心态不佳。可是,这种生存方式如果不好好处理就会被现实社会所淘汰。 又有另一种人,心怀大志,为了高洁之理想,九死不悔地去追求,成事者固然极多,但败阵者亦为数不少。我赞叹这些人的执著,可是,世间没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨,这些勇者的失败必然有其原因。 人们制造工具是为了使工具得其所用,在劳动中为人类自己服务;人们说某句话,办某件事,是为了达到他自己的一个目的;人们把商品卖出去之后,他是为了得到钱或者是为使自己赚更多钱。或者是满足自己某种需耍,或者是实现自己的某一个理想。 人们往往是以自我为中心,一圈圈地套开去,随着与自我关系的越来越疏远,套开的圈也就越来越大,这样,人们的社交范围也就渐渐形成。 父母乃生我养我者也,因而至亲;兄弟乃与我情同手足者也,因而至密。父母兄弟,满足着人自降生以来的第一次关键性的需求,因此,人们往往把父母兄弟看作是与自己关系最近的人。 但是,由于人们的自私发展到极端,就会不可避免地损害他人,越自私往往损害的人就越多,甚至自己的亲朋及父母兄弟。 朱元障为了把国家大权牢牢地把握在自己手中,因而才演出烧庆功楼的好戏;权力这个东西,你占得多,我就占得少,宋太祖似乎也明白这个道理,杯酒释兵权成了他的拿手本领。 正确处理私与公的关系,也就是正确看待远与近,大与小的问题。人人都有私心,但人与人的私心有着智慧与愚蠢的区别。愚蠢之人只顾自己之私,不看众人之私,最终引起众人的反感,只能落得个千夫所指。智慧之人不仅见得到自己的私心,也见得到别人的私心,他会干方百计地为众人谋求利益,他的自私眼光更为阔大。众人得到满足后,自然会称道于他,他自然会得到自己应该得到的一份,这样整个社会就会进步的。 品味人生:生如战场,充斥着成功,失败,沮丧,喜悦,欢笑,拼搏,奋进,人生如市场,充斥着谎言,诡辩,交易,丑恶,灰暗,人生是不会退缩的步履,蹒跚着一往无前,人生如风景,每一道靓丽都美不胜收,而犹豫与彷徨又随时窥探着人生 对于大多数人来说,人生是真实的平淡,略有苦涩 如何正视人生的方方面面,是一个比较难以回答的课题,不一样得人,拥有不一样的经历,也就拥有不一样的人生,在生活中,失意只是暂时的,而成功也是相对的,我们可以总结不足,摒弃缺点来迎接面对,不一样的生活,造就不一样的生活,只有面对着挑战的心态来面对,一切都皆有可能 挫折伴随着人生,鲜花拥抱着人生,机会窥视着人生,总之人生之所以精彩,是因为有太多的未知,等待着我们去尝试 许多人埋怨命运的不公平,要知道人生是平等的,每一次的收获与自己的付出是成正比的,没有相应的付出,就没有应得的喜悦,注重自我才能最好的享受生活。人生虽然是短暂的,但是亮点无数,只要做到了无愧与自我,无愧与他人,用坦荡的胸怀去对待一切,面对一切是与非。人生是复杂的,不必在意些许烦恼,推开窗,屋外天空湛碧,心胸应该象白云一样飘逸,蓝天一样包容,所有不如意应如浮光掠影划过心扉而不留痕迹,放飞自我,坦然面对,人生的些许。人,毕竟是人生长河中的水滴,溶与水才是真谛,看淡一切,才能释然,原来人生还有如许多值得回味的珍藏,还有无数秘密等待发掘,珍惜人生的瞬间,原来生活是如此亮丽。丽。 生命的启程:不要因为我们曾经跌倒,就再不愿站起来而忘记赶路,到头来只会使自己一无所有;不要因为前方一路风雨,就犹豫徘徊畏缩不前,到头来只会使充满希望的生命之花凋谢枯萎;不要因为往昔的辉煌而忘乎所以,沉湎其中而不能自拔,到头来只会使如火的激情悄然熄灭。因此,在人生的旅途中无论我们遇到什么,拥有什么,失去什么,都不要忘记启程,忘记赶路。 只有启程,我们才不会浪费宝贵的光阴,让生命之树结满丰硕的果实;只有启程,我们才会向理想的目标靠近,从而有机会和成功拉手;只有启程,我们才会创造崭新的自我,让执著的追求书写无悔的人生。 鲜花和掌声从来不会赐于那些守株待兔者,而只馈赠给那些风雨无阻的前行者;空谈和阔论从来不会让你的梦想成真,到头来只会留下“白了少年头,空悲切”的慨叹;只有启程和前行才是到达成功彼岸的唯一路途。 只呐喊而不冲锋的不是好士兵,只瞄准而不射击的不是好猎手。躺在摇篮里的婴儿永远不会站立而行,把自己关在黑暗的屋子里永远不会看到外面世界的光明和精彩。 启程,需要你辨别方向。不辨别方向的启程无异于盲人骑瞎马,不但达不到前方的目标,还会使你离目标越来越远,甚至会迷失方向,南辕北辙,误入歧途。 启程,需要你坚强自信。没有坚强自信的启程,在前行的路上遇到急流险滩闪电雷鸣时,要么是畏缩不前,要么是半途而废。 如同险峻的高山挡不住汹涌的波涛,汹涌的波涛也挡不住你前行的孤舟;就像广阔的晴空挡不住突来的风暴,突来的风暴也挡不住你远行的背影。即使世俗的围墙挡住了你万丈的豪情,但决挡不住你铿锵的步伐;即使厚重的夜幕挡住了满天的星斗,但决挡不住你心中点燃的一盏灯火;即使岁月的樊篱挡住了你坚强的躯体,但决挡不住你渴望的信念。 也许,你航行了终生也没有到达彼岸;也许你攀登了一世,也没有到达顶峰;也许,所有的耕耘都没有收获;也许所有的汗水都白白地挥洒……但是,敢为天下先的,未必不是勇士;敢于面对失败的,未必不是英雄。人生其实就是一个过程,不必太在乎奋斗的结果,奋斗了,就应问心无愧;生命其实就是一次播种,播种了不一定都有结果,但不播种却永远不会结果。 所有的退却都是逃避的借口,所有的徘徊都是懦弱的表现。只有真正的启程,才是坚强的证明和诠释。 “不怕慢,就怕站。”只要你迈步,路就会在脚下延伸;只要你上路,就会发现诱人的风景;只要你启程,就会体会到跋涉的快乐。 上路,尽可以创造你五彩的年华。 启程,尽可以奏响你生命的乐章。 辽宁小丽 --2007-1-14 夜读偶拾 认真:认真对每一个人来说都是一种生活态度,一种对生命历程完完全全负起责任的生活姿态。一种对生命的每一瞬间注入所有激情的生活姿态。“认真”二字知易行难:人天生惰性的制约,现实利益的催迫,再加上认真经常带来事与愿违的后果,使人们很容易放弃认真。在现实世界里,认真确实处处碰壁,不仅不能成为获得财富,地位,名望的手段,有时反倒是追求这些目标的障碍。人们有理由在挫折与屈辱中怀疑认真的实践的有效性! 认真昭示着人类对世界和生命的执着追索,即可以体现在伟大的事业里,亦可以体现在日复一日的生活琐事里。在面临每一个困境的时候,认真在怀疑与肯定中螺旋式的前进,使认真的人永远拥有自信的微笑。通过“认真”这扇发掘人类高贵性的窗口,我们的心房将洒满黄金般的阳光,所有的沮丧与失望将被战胜!它在我们生活中最细微的缝隙中发挥作用,以认真的姿态生活的人也正在脚踏实地的通向成功的道路上! 尊严:如果生命是树,尊严则是根;如果生命是火,尊严则是燃烧;如果生命是鹰,尊严则是飞翔,真正的尊严是高于生命的,它不仅张扬人的人格,更张样人存在的质量! 尊严,是所有人都具备的。只不过,自爱者珍爱它,自弃者丢舍它。人,也就有了有无尊严之别。 无论是一个富贵的人,还是一个卑微的人,都具有等同的尊严。只是富贵者的尊严有点金钱支撑起来的傲气,倘若有一天,这种傲气塌陷下去,浓重的自贱意识袭来时,他们的尊严也就一去不复返。 因为拥有尊严,使人高大起来,因为崇尚高大,使尊严神圣起来。有人愿意主动放弃自己的尊严,那是奴性十足的人。权利的奴隶,金钱的奴隶,由于灵魂的蜕变,尊严之于二者,不在是人格的擎天柱,沦为灵魂的裱糊纸。尊重别人,才能得到别人的尊重,所以维护自我尊严的最佳办法就是时时处处去维护别人的尊严。 渴望从容:此生最渴望的不是娇艳的鲜花,也不是醉人的掌声,而是生命中的平静与平静中的从容。 活在世俗之中,太多的牵涉羁绊,使原来丰盈的生命日渐憔悴了。面对生活的压力,即使在落霞与孤鹜齐飞的日子里,焦灼的目光又怎么能够发现秋水共长天一色的美景呢? 人想要的东西太多啦,在无边无际的幻想和欲望面前,能够保持一颗平常心是多么的重要!然而又有多少人能够明白这个道理:欲望像海水,总是越喝越渴!有些东西是我们必须得到的,譬如友谊与爱情,而有些东西是我们必须丢弃的,譬如卑鄙与索取。在滚滚红尘和嘈嘈喧嚣之中行走的世人,不必去考虑自己的工资总是比别人的低一档,自己的声音总是比别人低一度,而是要抽出时间,听听窗外的鸟鸣,望望梧桐新绽的绿意,看看檐雨的念珠如何拨动云的思绪…… 生命不是活给别人看的。它是一朵花,静静的开,又悄悄的落,有阳光和水份就能按照自己的方式成长。我们的十指,应该平平整整的伸直,绝不能像葡萄藤那样,为了攀升,一个劲地卷曲。物欲横流的社会越是向你展示着更多的诱惑,你越是要保持着一份从容。从容,说白了就是一种心境——该得到的一定会得到,不该得到的也别削尖了脑袋去拼去争! 从容,正如徐志摩先生所说的:“得之我幸,不得我命,仅此而已”。 感悟和善:没有气势宏伟的瀑布,便没有一泻千里的豪壮;没有绿意盎然的森林,便没有蓬勃焕发的活力;没有潺潺流过心底的和善,便没有世间的温情和洒脱。 和善是枝头小鸟唱出的歌,婉转动听,愉悦人心;和善是夏日知了的长鸣,音调悠长,余韵深远;和善是冬日熊熊燃烧的一团火,火焰炽烈,暖人心扉!和善是一种气质,气质得益于修养;和善是一种境界,境界来源于磨炼;和善是一种美德,美德彰显于言行! 和善是特效护肤霜,把心头的阴霾轻抹,使人更加美丽。他于朋友是心灵的默契;于陌生人是距离的缩短;于犯罪的人是无言的宽恕;于初涉世的青年人是精神的鼓动……同时,和善也是强者对生活的一种诠释,是一种从容的生活态度。喧嚣尘世,受约束的是生命,不受约束的是生活的态度!然而,和善的人并非没有哀伤,只不过他们善于把哀伤锤炼成诗行;和善的人也并非没有痛苦,只不过他们善于把痛苦深深隐藏。他们表现出来的永远都是灿烂笑容,昂扬斗志和温和友善。所以和善涵盖着一种振作,一种成熟,一种坚强,是一超然的魅力,是一种宽阔与豁达,是一种乐观与轻松。 拥有和善,享受生活! 空明:天蓝,云白是天空的空明;水清,藻绿是小河的空明;草嫩,树郁是大地的空明;心静,无忧是心的空明。 小鸟希翼天空的空明,鱼儿渴望水的空明,万物希望大地的空明,而人追求的是心的空明。有了天空的空明,才有“鹰击长空”的气势,“天高任鸟飞”的自由;有了水的空明,才有“鱼翔浅底的悠闲”,“细雨鱼儿出”的别致;有了大地的空明,才有“万类霜天竞自由”的生机,“夜静春山空”的寂静。有了心得空明,才有“宠辱不惊”的修养,“不以物喜,不以己悲”的境界。 空明是一种气质,一种境界,一种修养。拥有空明,便拥有一份豁达,一份气度,一份成熟,一份拼搏的资本。空明是内心的一种宁静,一笔巨大的财富,拥有空明,才能全身心的投入到学习,工作中去,成功才会向你招手。非宁静无以致远,非空明无以成才。 空明是一种自信。自信人生二百年,会当去水三千里。生活充满了竞争与挑战,而心怀空明的人永远的勇敢的接受挑战;空明是一种乐观,豪爽,能驱散生活中的痛苦与阴霾,心怀空明,不管生活怎样折磨你,欺骗你,你总能保持不变的微笑。空明是一种坦荡,人生在世,活就活个光明磊落,坦坦荡荡。因为坦荡,才能遇事不慌,临危不惧,着实是一副大将风范。 我们希翼空明,因为我们渴望成功;我们追求空明,因为我们拒绝失败。愿我们每个人的心中都能拥有一份属于自己的空明! 本色: 自然现象,包括生命现象都有自己独特的本色,天以蓝,地以黄,山以青,水以绿,虎以猛,人以善,各有本色。 特色孕育,存在于本色之中,本色衬托,支撑于特色之中。本色越重,特色越明,本色愈浓,特色愈亮。保持本色,才能创新特色,离开了本色,所谓的特色也就会黯然失色。本色是生命中的一种底色,对于一个人来说,这种底色,是品德行为,知识能力等方方面面基本因素的积累,生命有了底色,就会百折不挠,迎难而上,就会奋力拼搏,与时俱进,就会充满生命与活力! 本色是生命的一种底气,这种底气表现为,蓬勃向上的朝气,敢打敢拼的锐气,宁折不弯的正气。打足底气,生命就会凸显踏踏实实,堂堂正正,大大方方的基本风格。底气足,生命可以气吞山河,底气没了,生命就会奄奄一息。 本色是生命的一种底线。守住底线,则出淤泥而不染,迈雷池而半步不越,常在河边走就能不湿鞋。 本色既体现共性也体现个性,对于生命无限热爱,对事业无限忠诚,是共性的反应;不重复别人,不重复昨天,是个性的张扬。 改革者的本色体现一个“敢”字,他们敢于走前人没有走过的道路,敢于干前人没有干过的事,敢于突破框框,打造出自己的一片天地,在突破中跨越,在跨越中成功。 耕耘者的本色体现为一个“勤”字。他们坚信有耕耘才有收获。一份劳动一份所得,因而只问耕耘不问收获。书山有路勤为径,春蚕到死丝方尽。 奉献者本色体现一个“苦”字,他们深深的懂得,梅花香自苦寒来,以苦为乐,以苦为荣,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。 本色体现风格,本色体现品格,本色体现人格。本色与生命融为一体,珍重生命,珍惜本色! 平凡亦美: 小草如果太在意花的艳丽,便没有长便海角天涯的淡泊;腊梅如果太在意春的温馨,便没有傲霜斗雪的风采……没有平凡与渺小,也就无所谓伟大。 夏日知了执著的嘶鸣,谁能说不是热情的讴歌;秋风中,黄叶潇洒飘飞,难道说不是金秋的情致。如果有座高山耸入云端,是否会有潺潺的流水在他身边缠绕?假如有棵参天古树,是否会有小鸟为他唱一曲温柔的歌?当少年的梦幻被一次次击碎的日子,当生命之犁做了耕耘却收不到那理想的果实,当经过一番苦斗,仍找不到属于自己的位置,你是否苦恼叹息?我的朋友,请不要叹气,要知道人们不会因为你的哀叹而停下忙碌的身影,世界也不会因为你的悲观而倒转不前。也许你面对七彩画笔,挥洒自如,如鱼得水,运动场上却叫苦不迭,笨手笨脚;也许你拉着犁耙远不及一头慢吞吞的老牛,但你却是一匹日行千里的骏马!如果当不了太阳,那就成为月亮吧!如果成不了月亮,那就做星星吧!他照样有闪耀的光点。 多彩的青春,斑斓的梦,珍爱自己,点燃青春之火,让漫长而短暂的人生成为一株风姿独特的风景树。也象星儿那样,划出自己的亮点! 平凡亦美. 河南殷建政 --2007-1-15