在养、训和应赛技巧上欧洲已不具优势 欧洲虽有200年赛鸽文化的历史,但至今赛鸽在欧洲仍是休闲娱乐性的,人们只是在享受赛鸽的乐趣。如果说想从信鸽事业上获得经济利益,不能指望巨额的奖金,因为欧洲鸽赛的奖金并不高,经济利益多来源于售鸽所得。没有大奖刺激,唤不起欧洲人对赛鸽过程中的每一个细小环节绞尽脑汁地去拼命。 而中国就不同了,尤其是中国台湾省,赛鸽就是合法的赌博,虽没有听说过有为此倾家荡产的,但一夜暴富的人、以鸽养家的人都见过或听说过。欧洲人养鸽是休闲娱乐,台湾人养鸽是为生存、为过上奢华的生活拼命。巨额的奖金值得为赛鸽的每一个环节、哪怕是细小的环节去绞尽脑汁、去流汗、去受累、去研究和探索那些被称为“秘笈”的“绝招儿”。借日本《爱鸽之友》杂志社社长明神庄吾先生的一句话:“台湾鸽友似乎每人都有秘而不宣的绝技”。这就是在巨额奖金刺激下衍生出来的积极性和动力,以及它产生的研究成果。1990年以后,台湾鸽友来大陆访问的逐渐增多,在交流中大陆鸽友普遍的接受了台湾的赛鸽理念,部分鸽友在实践中把自己原有的理念与台湾鸽友的理念相结合,创造了自己特有的、行之有效的实战理念和技巧。 这些实战理念和技巧可以归纳为以下几条: 1、运用现代兽医学的科技手段,科学用药、合理用药,保证赛鸽的绝对健康。 2、针对不同的时期的需要,针对每一羽赛鸽的具体情况,实施不同的饲料配方和补助品的供给。这种“过细”的管理,很像是刘翔那样的优秀运动员享受的“一对一”的教练和辅导。 3、大运动量的强制家飞和赛前每天一趟甚至两趟的路训,路训空距每天应有一次在100公里左右。 4、伴随大的运动量,必定有极好的“恢复”措施，这里主要指营养补助品的供给。 5、严格汰选,宁缺勿滥。 以上仅是根据我的观察理解,总结出的几条梗概,其实许多高手会有更高明、更具体的秘笈。 欧洲是全世界的种鸽基地,这似乎无可争议。但欧洲人的养功和训赛技巧有没有现如今的中国人高明?就这个问题我与台湾鸽友黄廷彰、天津宋智海、北京米星、上海汤伟等诸多鸽友探索过,结果异口同声:“要论赛鸽子,欧洲人不是当今中国人的对手”。这几位身处不同的赛鸽热点地区,本身也是赛鸽高手,多次赴欧洲访问或是对外界情况比较了解。尤其是黄廷彰鸽友,常年奔波于欧洲与中国之间,与欧洲许多著名赛鸽家交往甚密。他说,如果让中国人和欧洲人同场赛鸽,不管是中国人在欧洲建棚参赛,还是欧洲人在中国建棚参赛,欧洲人都不是中国人的对手。他说,欧洲人的鸽子是用饲料槽吃大锅饭的,从未见过他们针对每一只鸽子的不同情况制定过不同的食谱,不要光看到中国人表面上的一些作法,比如强化训练。有许多细微的东西和手法是不外露的。他举了范林登的例子。范林登在台湾住了二十年,在台湾鸽界耳濡目染了许多东西。回到比利时3年之内拿了八个国家赛冠军。黄先生提到范林登,使我想起2005年在北京双环假日酒店我曾当面问过范林登:你的成绩如此惊人,是否把从台湾学到的经验带回比利时了?范林登当即否认,并用不太流利的华语说,他从台湾带回比利时的唯一经验就是用竹竿赶鸽子归巢。我当时淡淡地一笑,心想,你不会承认的。第一,你怕欧洲人知道你的技巧,纷纷仿效,从而增加你夺冠的难度。第二,让傲慢和矜持的欧洲人放下架子屈尊在中国人面前,他的自尊心难以承受。也许,老外也是有民族自尊心的。 但是后来在另一个场合,范林登在谈论比利时的鸽界情况时,有一句话还是反映了他的实情。他说:“我20年前出国时(去台湾),他们就是这样养鸽子。20年后的今天,他们还是这样养鸽子。”范林登是在说比利时人养鸽太注意传统,缺乏创新。言外之意是,他已经和传统的比利时养法有所区别了。确实,从思维方式和思想体系来说,西欧人不属于激进型,而是趋于保守型,讲求传统模式。他们中大多数人的养鸽方式是沿袭100年甚至200年来的传统模式。试想,这种传统而陈旧的模式一旦和现代的中国模式对阵,能有几分胜算呢? 由于大奖的刺激,中国人已经把鸽子的潜能挖掘发挥到了极致。当欧洲人还在把每周两次路训,每次30公里或50公里作为经验侃侃而谈的时候,中国的赛鸽高手已经在实行赛前一个月开始的每天路训两次,其中一次为100公里的“魔鬼训练法”。当欧洲某赛鸽强国取消了为当年的幼鸽设置的500公里比赛的时候,中国湖北的鸽友已经把当年幼鸽1000公里竞翔玩得热火朝天。尽管有些人以“残酷”和幼鸽难以胜任1000公里飞翔提出反对意见,但我请这些同志注意自然界中这样的情形,当年春季在西伯利亚和大兴安岭出生的各种候鸟的幼雏要在10月份告别出生地,到数千公里外的东南亚去过冬,你说残酷吗?你说不能胜任吗?那为什么它们能生生不息、代代繁衍? 其实中国人在训养小动物上是有传统技艺的,如:训练铜嘴鸟和锡嘴鸟“打蛋儿”、训练黄雀儿叼签算卦、训练“朱点儿雀”吃飞食,叼旗、训练绞嘴雀开箱子、训练苍鹰抓野兔。在满清统治时期,北京居住着众多的王公贵族、贝子、贝勒以及八旗将领,他们门下都雇有专门替他们养鹰、养犬、养鸽子、养花、养虫儿的“把式”,可以说,当时到达官贵人的府里当“把式”,也是就业的渠道和养家糊口的手段。八旗贵族的这些嗜好和“把式”们的技艺逐渐的流向民间,形成了老北京民俗文化的一部分。 训养赛鸽和训养其它宠物虽不完全一样,但触类旁通,以中国人的聪明才智,仅20年的时间就掌握并且创新 了中短程快速鸽的训养操练技巧,超越了过于讲究传统的欧洲人。以两句话来结束这篇文章:引种,您现阶段还有必要去欧洲。学养鸽,您还是在国内找老师吧!