十年前，在某杂志看到马新文老师写的一篇《闲话川鸽》，鞭辟入里、恰如其分地描述了四川赛鸽的时况。     今年年初，又看到央视的8集纪录片《大秦岭》，更加深了对四川赛鸽，特别是赛线的理解和认知。     牵丝挂绺，浮想联翩，勾起了对关于四川赛鸽林林总总的思考，于是决定结合自己的浅陋认知和感同身受，来写写俺们四川赛鸽的一些基本概况，供鸽友们赏玩。 先解析标题，百度了一下： “格老子”是四川俚语，意思是指自己，也有无奈的时候用。 如“格老子猖狂”：意思是你跟我猖狂，指了自己，也表示也无奈。很多人听到这个词的时候以为是在骂人，但格老子不是粗话，只是习惯用语，和寡人、洒家之类的相近。   一方水土养一方人，地处我国腹地的四川，以独特的地理气候环境养育了一代一代的川人，自然也培养出了一批又一批川鸽，素有“天府之国”的四川盆地，人们崇尚娱乐休闲、重视生活质量，因此赛鸽运动一直拥有广泛的群众基础，养鸽者众多，热情高涨。从中鸽协每年公布的订购足环的数量四川一直高居榜首，早在百万之巨，由此可窥见赛鸽的规模化、普及化和激烈化。     格老子四川盆地是“人的天府，鸽的炼狱” 四川省简称“川”或“蜀”，省会成都，位于我国西南地区、长江上游，在东经97°21′~108°31′，北纬26°03′~34°19′之间。以益、利、梓、夔四路得名，全省总面积是48.5万多平方公里。西有青藏高原相扼，邛崃山、大凉山耸立，东有三峡险峰巫山重叠，。北有巴山秦岭屏障，大巴山、米仓山、龙门山挺立，南有云贵高原、大娄山拱卫，形成了闻名于世的四川盆地。四川省地大物博，历史悠久，自古以来就享有“天府之国”之美誉。蜀相诸葛亮曾赞其为“沃野千里，天府之土”。 蜀中有“天无三日晴”和“蜀犬吠日”之说。说的是四川盆地空气潮湿，天空多云。四周群山环绕，中间地带的水汽不易散开，这里的狗不常见太阳，看到太阳后就觉得奇怪。这典故虽然有些夸张的成分，但也辅证了四川盆地虽然常年气候比较温和，但日照少，湿度大的特征非常明显，从川人嗜麻喜辣的饮食习惯上可见一斑。低气压、低能见度，全年阴、雨、雾天气占到一半以上，特别是秋冬季节和初春，太阳即使出来，也好像隔着一层花玻璃，朦朦胧胧的。适合鸽子飞翔的艳阳天基本只有出现在初夏、中夏和初秋季节。 由于地处盆地，除了两百公里左右的短距离比赛，四川绝大多数地方的赛线上了三百必进入周围的高原或山区。由于云贵高原、青藏高原的矗立，西面和南面的赛线只能放弃，而东面是长江水路，交通不便，群山连绵，以前也曾经放多效果极差，所以也被绝大多数鸽会放弃，只有成都平原的鸽会偶尔会采用。因此，北线是四川赛鸽“四面埋伏”当中的唯一选择，也是赛鸽竞翔的主要赛线。 这一赛线上，虽然交通相对较为方便，但海拔三千米以上的秦岭山脉、大巴山脉横刀立马。以笔者所处的四川东部的南充市区为例，往北不到一百公里就进入丘陵山区，越往北走，海拔渐次增高，到两百多公里就进入海拔一两千米的秦岭山区，三百公里就必过最高海拔两千到三千米的秦岭主峰，五百公里要放到甘肃境内平凉、定西一带，也就是说赛鸽绝大多数的飞翔都是在群山峻岭中飞行。七百公里一般选择宁夏，一千、一千五一般选择内蒙、北京等地方。 还是以本地赛鸽为例，正常情况下，三百五十公里的当天归巢率在百分之三十左右，整体归巢率在百分之七十左右，分速在一千一百米左右；五百公里当天归巢率在百分之二十左右，整体归巢率百分之六十左右，分速在一千米上下。七百公里当天归巢凤毛麟角，偶尔遇到沿途天气很好的时候会回来几只。一千公里归巢难度更大，基本在百分之二三，一千五百公里归巢更是像中彩票，可遇不可求，本地历史上从这距离飞回的也就寥寥两三只。 四川鸽友有句口头禅，叫“翻山”，鸽友评判一只赛鸽的最基本的标准就是是否翻过山，这山不是其他山，就是秦岭，司马迁在他那著名的《史记》中,写下“秦岭，天下之大阻”。看过央视纪录片《大秦岭》的都应该知道，秦岭这个名字所蕴含的，绝不仅仅是山势的奇特险峻、历史文化的厚重，同时它也中国版图的南北大陆地理分界线，南北两边风俗大不相同，植被和气候差异很大。 《大秦岭》中有一段描述：冬天到了，秦岭以北的关中地区寒风凛冽，冰天雪地，人们守着热炕、炉火，才能度过这个寒冷的季节；而秦岭以南与关中地区仅一山之隔的汉中盆地，却依然青山绿水，春意融融。人们忙碌着撒网捕鱼，播种收获，尽情享受阳春三月般的舒适与温暖。寒流过后，皑皑白雪覆盖了大江南北，霜冻天气可以越过南岭，把逼人的寒意推进到北回归线横穿而过的广东。而远离北回归线近一千公里的四川盆地，却依然百花吐艳，遍地流芳，成为中国境内除海南岛以外，唯一一个免受霜冻之害的省份，而这一切秦岭山脉所起到的作用是决定性的。      这种复杂的地理气候，对赛鸽就是极大的考验，就以本地春放五百公里为例，十到二十度的温度，从甘肃陇西放出，有可能要经历西北的黄沙天，然后穿行逶迤的山岭，一百多公里就进入秦岭，这时候温度可能只有几度或者零度，有些地方甚至还是白雪皑皑、寒气逼人，然后接着有两百公里左右的路程是海拔两三千米的原始森林、沟壑峡谷，这里植被繁茂、云遮雾绕，不知道有多少猛禽在垂涎三尺、虎视眈眈，赛鸽飞到这里已经显出疲态，稍微机敏不够、体力不支或者运气不好，就必定命丧黄泉。即使翻过秦岭，还要穿行一两百公里的丘陵地带，这过程中温度又慢慢从几度上升到十多二十度。     如上所述，本来赛线就够恶劣了，而2008年“5.12”大地震后，余震不断，地理气候都诡异多端，赛鸽就更为艰难。四川鸽友普遍反映各种比赛的速度、归巢率也较之之前下降不少。 今年春，本地有个鸽友沿着我们赛鸽的归巢线路自驾游，回来后唏嘘良久、感慨万千，他说了很多很多沿途的山势险峻和环境的恶劣和自己的亲身经历感悟，其中最让俺记忆深刻的一句话是：“格老子以前老埋怨鸽子飞不快，这回沿途看了，彻底理解了鸽子，能飞回来就简直是太不容易了。”                 格老子四川赛鸽也追逐流行，注重实际 四川的经济发达程度、鸽友的普遍消费能力远不及京津沪及其他沿海地区，奖金的额度增长也较缓慢，但四川的鸽友也紧跟时代的步伐，积极引进优良品种，调整赛制，努力打造自己的品牌和平台。 80年代初到90年代中期，四川也不由自主地卷入了全国放超远程的热潮。于是上海超远程的赛绩鸽、归巢鸽被四川鸽友大量引进，可以说四川的犄角旮旯的鸽友，都以有上海超远程的血统为荣。吴淞、李鸟、飞轮等远程品系耳熟能详、众人皆知。四川各地协会以放远为目标，一次次反复冲击1000——2000公里赛距，最远放到黑龙江的加格达奇（3200公里），虽然伤痕累累、损失严重，但的确也飞出了很多好成绩。 90年代后期开始，随着中短距离潮流的兴起和日盛，四川赛鸽逐渐进入了全国流行的中短距离500公里及以下的赛距热潮中，外血也取代国血成为棚中主血，500以上距离的比赛逐渐减少，到近年来在不少地方几近消亡。虽然棚里的品种从国血转到外血，但四川鸽友有一点是不会变的，就是看重鸽眼。观赏品评鸽子的时候，几乎是人手一镜（放大镜），眼房水、眼砂的干老油亮，内线口外封砂都颇有讲究，一只赛鸽成绩飞得再好，如果眼睛不过关，四川鸽友也不会把它列入种鸽行列的。四川鸽友普遍偏爱色彩浓艳、眼砂富有立体感、饱满厚实的鸽眼，体型也看好中型或偏小。除了小部分鸽友喜好白色或者花色鸽外，灰、绛和偏深羽色仍然是主流。同时，随着对外界信息的学习和交流，四川鸽友也日趋重视管理训放，袋装品牌粮食、规范的用药、训放调整力度的加大等等先进的经验做法都被大家所采用。 虽然身处盆地，但四川鸽界藏龙卧虎，能人众多，鸽友虽然普遍低调、不事张扬，但骨子里并不固步自封和保守，一旦听说京津沪等地又流行什么外血，等不了几天，你就会发现已经有鸽友悄悄地引进回来了。如果你到四川某偏僻的区县鸽友鸽棚参观，发现这里有不少世界名血、原环原棚，千万不要惊讶。 曾几何时，部分经济条件足够优越的鸽友引种很舍得下手，听说哪里鸽子好，就北上南下，名血原环，搬回来。但时间久了，不少鸽友慢慢才醒悟：别人都引进的是国外的中短距离的品系，发挥得很好，而四川这地方，那些东东大多数是难以作为的。而且外来的和尚没点根底和真本事，也是很难念出什么好经的。于是爱好面子的鸽友很伤脑筋，很多时候只能偷偷摸摸地杀。 花钱买教训，格老子四川鸽友也逐渐明白了一个道理：适合自己的，才是最好的。别人的补药，也可能就是自己的毒药。牛皮不是吹的，火车不是推的，泰山不是堆的，鸽子是靠飞的。  由于赛线的限制，四川的鸽子虽然有一身好本事，但从分速、归巢率上，都难以和平原少山的地区鸽友比。所以在和其他地区鸽友交流时，总感觉自己处于下峰，难以启齿言谈，而不少不明四川赛鸽底细的外地鸽友看到四川的低分数、低归巢率、比赛赛距也短，就妄自给四川赛鸽下低劣定义。 但随着时间的推移，有不少四川鸽友走出盆地，在京津沪等地公棚飞出了很好的成绩。同时其他地区的鸽友，也有不少人将送鸽子到四川公棚参赛，加速了鸽友的交流和感情的融合，也让盆地外面的鸽友认识了四川赛鸽。             格老子四川鸽友崇尚休闲，嗜“赌”好战 四川人普遍喜欢缓慢悠闲的生活节奏，崇尚娱乐享受，而星罗密布、遍及市区县镇的“鸽友茶馆”是最明显的标志。 一张四方桌，围几张竹椅、几碗盖碗茶，三五七八个鸽友相聚一起，茶水从浓喝到淡，聊不完的鸽经，说不完的鸽事。不想聊了，三五鸽友还可以打麻将、玩扑克。大多数鸽友茶馆同时兼卖赛鸽用品、有的也会作为俱乐部组织小型训放和比赛。茶馆既是鸽友们的聊鸽娱乐的地方，但同时也是容易滋生是非的地方。因为鸽事纠纷或者观点意见上的口角导致鸽友反目成仇、老拳相向的事情时有发生。同时一些青壮年鸽友乐于泡茶馆，不思正事，茶馆反而成了麻痹自己、逃避责任的“世外桃源”，让人扼腕叹息。 四川大多数地方每周日当鸽市，而鸽市内往往又有茶馆，既可以喝茶聊鸽，又可以交流鸽子、购买所需用品，其乐融融。但鸽市良莠不齐，有安心卖鸽的玩家，也有干骗人勾当的鸽贩。 四川鸽友嗜”赌”。奖金虽然难以和京津沪等地方比，但频率、数量和规则都很有特色。比如，川西地区喜欢“十取一”，即十只取一名入赏，奖金平均分配；川东一带流行“棒棒伙”，即指定鸽赛，大致五只取一只入赏，但奖金依据名次有较大区别。同时比赛也有很多有趣的规则，比如川东前些年流行“见获奖鸽半小时或者二十分钟分钱”，即参加奖赛鸽，只要第一次归巢后，规定时间内归巢的奖鸽平分所有奖金，过时则失格。这种不考虑鸽棚之间具体赛距的规则足以显示四川鸽友的豪爽和干脆。小规模的比赛除了鸽子换毛，一年到头连绵不断，春天距离要长点，两百三百公里到五百公里。到了秋天冬天，就只有一百两百，多的一般也就几百只参赛，少的甚至几十只，鸽友也乐在其中。有时候比赛会戛然而止，绝不是没人组织，也不是鸽友不敢放，而是能比赛的鸽子确实丢得差不多了。四川鸽友经常揶揄自己“作为鸽友最大的悲哀是什么？就是比赛还有，可鸽子却没了！”   当然，最大的奖赛还是在协会的比赛，一般是在春季的三百到五百公里之间的比赛，奖金从几万到几十万不等，三百五十公里及以下的比赛，往往是职业赛手、准职业赛鸽和大户们的天下，工薪鸽友往往只能韬光养晦，引而不发。到了五百公里，因为赛线艰难，大家都有机会，所以平时省吃俭用的鸽友这时也会”赌”上几只，看重的是自己鸽子耐翔的能力和运气。 四川鸽友的”赌”法有时很有趣。比如本地就有几个鸽友晚上八点把鸽子拉到城外几十公里的地方放出，看谁先回来，黑黢黢的天，居然也有鸽子飞回来了。临近过年的时候，贺岁杯、迎春杯，有时比赛的奖品不是现金，而是冠军一头猪，亚军半边猪，季军一只羊，然后到后面的就是鸡鸭，图的就是一年到头，家人朋友能有个相聚庆贺的机会，大碗吃肉，大口喝酒，不亦快哉。 四川人普遍乐观，“5.12大地震”后曾经流传一个短信：一汶川地震幸存者被国外救援队救出后，记者采访，问他感觉怎样。幸存者想了半天说："狗日的地震凶噢！老子被挖出来后看到都是外国人，还以为把老子震到国外去了！"在灾难和痛苦面前，举重若轻，善于自我调节是四川人的性格，同时，四川人普遍具有“袍哥情结”，曾经在川内流行甚广的电视剧《傻儿司令》中主角樊傻儿的有句话：“袍哥人家决不拉稀摆带。”这也是最四川的四川人性格的描述。四川鸽友在比赛中输了，往往只是郁闷一两天，马上又振作起来了，“擦干眼泪，换个配对；唱首山歌，重新垒窝”。 与其他地区相比四川赛鸽宣传意思不够，经济意识、参与意识、自我包装意识也觉醒较晚，时下最流行的网络上，四川鸽协、名家的网站并不多，发展赛鸽经济上的作为也远远不及沿海地区的鸽友。但近年来随着四川鸽友素质的逐步提升和与外界交流的日益频繁，四川赛鸽也逐渐跟上了时代潮流，登上了中国赛鸽大舞台，获得了更广泛的认可和尊重。 相信不久的将来，格老子四川赛鸽，一定会雄起！